-
et demum, fustibus torquibusque paratis, promissum fascem, hoc est cantionem, quo modo viere quis debeat, instruemus.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 78:4)
-
Pudeat ergo, pudeat ydiotas tantum audere deinceps ut ad cantiones prorumpant:
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 82:3)
-
Hoc solum illustres cantiones inveniuntur contexte, ut Gerardus:
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 86:1)
-
2. Fascis iste igitur, si bene comminiscimur omnia prelibata, cantio est.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 120:1)
-
Quapropter quid sit cantio videamus, et quid intelligimus cum dicimus cantionem.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 120:2)
-
3. Est enim cantio, secundum verum nominis significatum, ipse canendi actus vel passio, sicut lectio passio vel actus legendi.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 121:1)
-
Sed divaricemus quod dictum est, utrum videlicet hec sit cantio prout est actus, vel prout est passio.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 121:2)
-
4. Et circa hoc considerandum est quod cantio dupliciter accipi potest:
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 122:1)
-
Signum autem huius est quod nunquam dicimus ‘Hec est cantio Petri’ eo quod ipsam proferat, sed eo quod fabricaverit illam.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 122:8)
-
5. Preterea disserendum est utrum cantio dicatur fabricatio verborum armonizatorum, vel ipsa modulatio.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 123:1)
-
Ad quod dicimus, quod nunquam modulatio dicitur cantio, sed sonus, vel tonus, vel nota, vel melos.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 123:2)
-
6. Et ideo cantio nichil aliud esse videtur quam actio completa dicentis verba modulationi armonizata:
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 124:1)
-
7. Sed quia sola vulgaria ventilamus, regulata linquentes, dicimus vulgarium poematum unum esse suppremum, quod per superexcellentiam cantionem vocamus:
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 125:1)
-
quod autem suppremum quid sit cantio, in tertio huius libri capitulo est probatum.
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 125:2)
-
8. Dicimus ergo quod cantio, in quantum per superexcellentiam dicitur, ut et nos querimus, est equalium stantiarum sine responsorio ad unam sententiam tragica coniugatio, ut nos ostendimus cum dicimus
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 126:1)
