라틴어 문장 검색

Est enim sapientia rerum, quae sunt suique inmutabilem substantiam sortiuntur, conprehensio veritatis.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:2)
Quibus quattuor partibus si careat inquisitor, verum invenire non possit, ac sine hac quidem speculatione veritatis nulli recte sapiendum est. Est enim sapientia earum rerum, quae vere sunt, cognitio et integra comprehensio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:10)
quandoque sinplici revelatione, quandoque revelatione disceptatione quadam mediante. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:24)
Disceptatione vero mediante dupliciter:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:34)
Sed semper cavendum est ut, quemadmodum in rebus bellicis prius omnia temptanda sunt per disceptationem quandam et ultimum per prelium dimicandum est, ut Tullius et Vegetius concorditer precipiunt, hic in Re militari, ille vero in Offitiis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:8)
Tandemque post disceptationem longam, ab illo impetratum est, ut copiae Americanae, domum, nullo impediente, reverterentur, arma impedimentaque retinendi facultate concessa.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.45)
- Disceptatio longa inter legatum Hispaniensem Praesidemque Americanum.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEXTUM.8)
Disceptatio longa legatum inter Hispanum et Praesidem Americanum de populi utriusque finibus facta.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEXTUM.44)
Hac super re, disceptatio longa in Congressu facta.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.57)
inde quaeritur iudex, quo praesente habent conflictum et disceptationem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 119)
"neque enim prius exultare te dignum est concinnitate sermonis, quam utrimque plenius fuerit peroratum, maxime cum non laudi, set veritati disceptatio vestra nitatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:4)
- sed cum acceptum iam et approbatum esset, comprehensionem appellabat, similem is rebus quae manu prenderentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 52:6)
sed inter scientiam et inscientiam comprehensionem illam quam dixi collocabat, eamque neque in rectis neque in pravis numerabat, sed soli credendum esse dicebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 53:1)
E quo sensibus etiam fidem tribuebat, quod ut supra dixi comprehensio facta sensibus et vera esse illi et fidelis videbatur, non quod omnia quae essent in re comprehenderet, sed quia nihil quod cadere in eam posset relinqueret, quodque natura quasi normam scientiae et principium sui dedisset unde postea notiones rerum in animis imprimerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 53:2)
- sed tamen Antonius in verbis et eligendis, neque id ipsum tam leporis causa quam ponderis, et conlocandis et comprehensione devinciendis nihil non ad rationem et tamquam ad artem dirigebat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 37장 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION