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si vero repatriare volueris, quae mea sunt aequa lance
partiamur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:57)
Tu qui
partiris
partes monstra mea cur mihi desit!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:9)
De donis et datis tuis observabitis offerre mihi in diebus festis meis, nihil detrahentes, neque
dispertientes
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:4)
Unde fortunas suas sitas in extremo iam cogitantes, destinatam ruebant in mortem, et
partiti
munera dimicandi inter necessitatis articulos, relictis qui moenia tuerentur, reserata latenter postica, strictis gladiis valida manus erupit, pone sequentibus aliis, qui flammas occulte portabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 11장 22:2)
Imperatores ambo comites et militares numeros inter se
partiuntur
;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 5장1)
Acta igitur tranquillius hieme, concordissimi principes, unus nuncupatione praelatus, alter honori specie tenus adiunctus, percursis Thraciis Naessum advenerunt, ubi in suburbano, quod appellatum Mediana, a civitate tertio lapide disparatur, quasi mox separandi,
partiti
sunt comites.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 5장 1:1)
Quibus ita digestis et militares
partiti
sunt numeri.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 5장 3:2)
Causa defectionis erat, quod regiam potestatem, quam Sclaomir eatenus post mortem Thrasconis solus super Abodritos tenebat, cum Ceadrago filio Thrasconis
partiri
iubebatur;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 817 245:2)
Nam Suessionis apud Sanctum Medardum terram inter Francos
dispertiit
;
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCLXXXVI 32:10)
Tunc horreum quoddam satis validis claustris obsaeptum obseratumque, quod mediis aedibus constitutum gazis Milonis fuerat refertum, securibus validis aggressi diffindunt, quo passim recluso totas opes vehunt raptimque constrictis sarcinis singuli
partiuntur
.
(아풀레이우스, 변신, 3권 25:4)
"statimque sollertis disciplinae memores,
partitae
totos praecingunt aditus tacitaque prius servata mussitatione, signo sibi repentino reddito, latratibus fervidis dissonisque miscent omnia."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:19)
Nec extollantur, si communi vitae de suis facultatibus aliquid contulerunt, ne de suis divitiis magis superbiant quia eas monasterio
partiuntur
, quam si eis in saeculo fruerentur.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 6:4)
nam pulmoni quoque fovendo rigandoque utiles necessariosque humores videri, set adpositam quasi moderatricem quandam et arbitram prohibendi admittendive quod ex salutis usu foret, uti edulia quidem omnia defenderet ab arteria depelleretque in stomachum, potum autem
partiretur
inter stomachum et pulmonem et quod ex eo admitti in pulmonem per arteriam deberet, non rapidum id neque universum, sed quadam quasi obice sustenta tum ac repressum sensim paulatimque tramitteret atque omne reliquum in alteram stomachi fistulam derivaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XI 7:3)
Nam de inmanitate illa secandi
partiendique
humani corporis, si unus ob pecuniam debitam iudicatus addictusque sit pluribus, non libet meminisse et piget dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 20:1)
Nam si plures forent, quibus reus esset iudicatus, secare, si vellent, atque
partiri
corpus addicti sibi hominis permiserunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 49:2)
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