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Hunc cum vidisset Iesus iacentem, et cognovisset quia multum iam tempus habet, dicit ei: " Vis
sanus
fieri? ".
예수님께서 그가 누워 있는 것을 보시고 또 이미 오래 그렇게 지낸다는 것을 아시고는, “건강해지고 싶으냐?” 하고 그에게 물으셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장6)
Et statim
sanus
factus est homo et sustulit grabatum suum et ambulabat. Erat autem sabbatum in illo die.
그러자 그 사람은 곧 건강하게 되어 자기 들것을 들고 걸어갔다. 그날은 안식일이었다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장9)
Ille autem respondit eis: " Qui me fecit
sanum
, ille mihi dixit: "Tolle grabatum tuum et ambula" ".
그가 “나를 건강하게 해 주신 그분께서 나에게, ‘네 들것을 들고 걸어가라.’ 하셨습니다.” 하고 대답하자,
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장11)
Is autem, qui
sanus
fuerat effectus, nesciebat quis esset; Iesus enim declinavit a turba constituta in loco.
그러나 병이 나은 이는 그분이 누구이신지 알지 못하였다. 그곳에 군중이 몰려 있어 예수님께서 몰래 자리를 뜨셨기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장13)
Postea invenit eum Iesus in templo et dixit illi: " Ecce
sanus
factus es; iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat ".
그 뒤에 예수님께서 그 사람을 성전에서 만나시자 그에게 이르셨다. “자, 너는 건강하게 되었다. 더 나쁜 일이 너에게 일어나지 않도록 다시는 죄를 짓지 마라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장14)
Abiit ille homo et nuntiavit Iudaeis quia Iesus esset, qui fecit eum
sanum
.
그 사람은 물러가서 자기를 건강하게 만들어 주신 분은 예수님이시라고 유다인들에게 알렸다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장15)
Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysis, mihi indignamini, quia totum hominem
sanum
feci in sabbato?
모세의 율법을 어기지 않으려고 안식일에도 할례를 받는데, 어째서 내가 안식일에 한 사람의 온몸을 건강하게 만들어 준 것을 가지고 나에게 화를 내느냐?
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장23)
notum sit omnibus vobis et omni plebi Israel quia in nomine Iesu Christi Nazareni, quem vos crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste astat coram vobis
sanus
.
여러분 모두와 온 이스라엘 백성은 이것을 알아야 합니다. 나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로, 곧 여러분이 십자가에 못 박았지만 하느님께서 죽은 이들 가운데에서 다시 일으키신 바로 그분의 이름으로, 이 사람이 여러분 앞에 온전한 몸으로 서게 되었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 4장10)
fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiariis, mendacibus, periuris et si quid aliud
sanae
doctrinae adversatur,
불륜을 저지르는 자, 비역하는 자, 인신매매를 하는 자, 거짓말하는 자, 거짓 증언을 하는 자, 그리고 그 밖에 무엇이든 건전한 가르침에 어긋나는 짓을 하는 자 때문에 있다는 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장10)
Si quis aliter docet et non accedit
sanis
sermonibus Domini nostri Iesu Christi et ei, quae secundum pietatem est, doctrinae,
누구든지 다른 교리를 가르치고 우리 주 예수 그리스도의 건전한 말씀과 신심에 부합되는 가르침을 따르지 않으면,
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 6장3)
Formam habe
sanorum
verborum, quae a me audisti, in fide et dilectione, quae sunt in Christo Iesu;
그리스도 예수님 안에서 주어지는 믿음과 사랑으로, 나에게서 들은 건전한 말씀을 본보기로 삼으십시오.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 1장13)
Erit enim tempus, cum
sanam
doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus,
사람들이 건전한 가르침을 더 이상 받아들이려고 하지 않을 때가 올 것입니다. 호기심에 가득 찬 그들은 자기들의 욕망에 따라 교사들을 모아들일 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 4장3)
amplectentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit et exhortari in doctrina
sana
et eos, qui contradicunt, arguere.
가르침을 받은 대로 진정한 말씀을 굳게 지키는 사람이어야 합니다. 그래야 건전한 가르침대로 남을 격려할 수도 있고 반대자들을 꾸짖을 수도 있습니다.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 1장9)
Testimonium hoc verum est. Quam ob causam increpa illos dure, ut
sani
sint in fide,
이 증언은 참말입니다. 그러므로 그들을 엄하게 꾸짖어 그들의 믿음이 건전해져서,
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 1장13)
Tu autem loquere, quae decent
sanam
doctrinam.
그러나 그대는 건전한 가르침에 부합하는 말을 하십시오.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 2장1)
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