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iamque lasciva oscula et praenuntias flagitii blanditias adnotantibus proximis, Senecam contra muliebris inlecebras subsidium a femina petivisse, immissamque Acten libertam quae simul suo periculo et infamia Neronis anxia deferret
pervulgatum
esse incestum gloriante matre, nec toleraturos milites profani principis imperium.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 2장2)
at hercule
pervulgatis
iam omnibus, cum vix in cortina quisquam adsistat, quin elementis studiorum, etsi non instructus, at certe imbutus sit, novis et exquisitis eloquentiae itineribus opus est, per quae orator fastidium aurium effugiat, utique apud eos iudices, qui vi et potestate, non iure et legibus cognoscunt, nec accipiunt tempora, sed constituunt, nec exspectandum habent oratorem, dum illi libeat de ipso negotio dicere, sed saepe ultro admonent atque alio transgredientem revocant et festinare se testantur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 5:1)
nam et citharizare et cantare ad chordarum sonum doctus est a Dionysio, qui non minore fuit in musicis gloria quam Damon aut Lamprus, quorum
pervulgata
sunt nomina, cantare tibiis ab Olympiodoro, saltare a Calliphrone.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 2장 1:2)
ac ne periculum memoriae adiret aut in
ediscendo
tempus absumeret, instituit recitare omnia.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 84장 2:1)
nec potuit similes voluitve
ediscere
vultus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 394:1)
Grammaticas multas tam Graecas, quam Latinas, ad unguem decies resectum,
ediscere
jussus eram.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.33)
Hos
ediscit
et hos arto stipata theatro spectat Roma potens;
(호라티우스의 두번째 편지, 125)
' Nimirum sapere est abiectis utile nugis,et tempestiuum pueris concedere ludum,ac non uerba sequi fidibus modulanda Latinis,sed uerae numerosque modosque
ediscere
uitae.
(호라티우스의 두번째 편지, 276)
Ediscat
Graecorum versuum numerum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:2)
Romanas autem soliti contemnere leges Iudaicum
ediscunt
et servant ac metuunt ius, tradidit arcano quodcumque volumine Moyses, non monstrare vias eadem nisi sacra colenti, quaesitum ad fontem solos deducere verpos.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV36)
pauperis esse putat, iuvenes hortatur ut illa ire via pergant et eidem incumbere sectae, sunt quaedam vitiorum elementa, his protinus illos inbuit et cogit minimas
ediscere
sordes;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV44)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
Praeterea genus humanum mutaeque natantes squamigerum pecudes et laeta armenta feraeque et variae volucres, laetantia quae loca aquarum concelebrant circum ripas fontisque lacusque, et quae
pervolgant
nemora avia pervolitantes, quorum unum quidvis generatim sumere perge;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:5)
quone vides citius debere et longius ire multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
lumina caelum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:3)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis
pervulgarit
et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia sacra, quae nunc in magnis florent sacra rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus insitus horror, qui delubra deum nova toto suscitat orbi terrarum et festis cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
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