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Quae tamen condicio, cum sit magis obnoxia et minus libera, potior tamen et praestabilior existimatur propter amplitudinem maiestatemque populi Romani, cuius istae coloniae quasi
effigies
parvae simulacraque esse quaedam videntur, et simul quia obscura oblitterataque sunt municipiorum iura, quibus uti iam per non queunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 10:1)
Descripsit enim
effigiem
, faciem, et lineamenta corporis regis et reginae parentum suorum, etiam fratrum et sororum et famulorum et aliorum qui pueritiae eius praecipue affuerunt, una cum rebus multis, aliis vulgo notis, aliis secretioribus, quae duci obtigerunt (et tales videbantur quas puerili captui et memoriae inhaerere verisimile erat) usque ad mortem Edwardi Quarti.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:14)
Conspicitis ance oculos vestros positam Plantagenistae
effigiem
, qui a gynecaeo abreptus fuit in asylum, ab asyli in dirum carcerem, a carcere in manum cruenti carnificis, atque ab eius manu expositus in desertum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:2)
Atque videre sane est opera nobilissima et fundationes ab orbis profecta, quibus
effigies
animorum exhibere curae erat, cum corporis imaginibus destituerentur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:7)
Bonitas vero inter omnes virtutes atque animi dignitates facile primas obtinet, cum sit ipsius divinae naturae adumbrata quaedam
effigies
et character.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:5)
Cave auten, ne dum
effigiem
sculpas archetypum destruas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:27)
Ea praecipua pulchritudinis portio quam pictura repraesentare non potest, imo nec
effigies
ipsa viva primo aspectu.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLI. [ = English XLIII] DE PULCHRITUDINE 2:3)
Tales (crede)
effigies
vix ulli placebunt praeterquam pictori ipsi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLI. [ = English XLIII] DE PULCHRITUDINE 2:6)
Troianam sola Minervam virginitas
Vestalis
adit flammasque tuetur:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:197)
Sed prior
effigiem
tribuit successus aënam, oraque patricius nostra dicavit honos;
(클라우디아누스, De Bello Gothico 1:4)
effigies
non una deis:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De Magnete12)
penetralibus exit
effigies
, brevis illa quidem:
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:340)
quae non incudes streperent, quae flamma vacaret fabrilis, quantis fluerent fornacibus aera
effigies
ductura tuas, quis devius esset angulus aut regio quae non pro numine vultus dilectos coleret, talem ni semper honorem respueres?
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:84)
nihil deorum honoribus relictum cum se templis et
effigie
numinum per flamines et sacerdotes coli vellet.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 10장16)
ad deos, ad
effigiem
Augusti, ad genua ipsius manus tendere, cum proferri libellum recitarique iussit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 11장11)
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