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qui si hoc dicunt, non diu neque ut in
epilogo
, mecum ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 200:2)
quid ulli
epilogi
possunt magis habere miserabile?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 204:1)
id unum
epilogi
genus visum est plerisque Atticorum et philosophis fere omnibus, qui de arte oratoria scriptum aliquid reliquerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:1)
epilogo
vero est, qualem iudex consilium ferat, et iam nihil amplius dicturi nec restat quo reservemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 28:2)
ne illud quidem indignum est admonitione, ingens
epilogis
meo iudicio verti discrimen, quomodo se dicenti, qui excitatur, accommodet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:1)
Sed nihil illa circa Ciceronis fabula ad pericula
epilogorum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 59:3)
Non autem commovere tantum miserationem sed etiam discutere
epilogi
est proprium cum oratione continua, quae motos lacrimis iudices ad iustitiam reducat, tum etiam urbane dictis, quale est date puero panem, ne ploret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 64:1)
Sed haec tamen non debent esse mimica Itaque nec illum probaverim, quanquam inter clarissimos sui temporis oratores fuit, qui pueris
epilogum
productis talos iecit medium, quos illi diripere coeperunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 65:1)
sunt et illi leniores
epilogi
, quibus adversario satisfacimus, si forte sit eius persona talis, ut illi debeatur reverentia, aut cum amice aliquid commonemus et ad concordiam . quod est genus egregie tractatum a Passieno, cum Domitiae uxoris suae pecuniaria lite adversus fratrem eius Ahenobarbum ageret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 68:1)
omnes autem hos adfectus, etiamsi quibusdam videntur prooemio atque
epilogo
sedem habere, quibus sane sint frequentissimi, tamen aliae quoque partes recipiunt, sed breviores, ut cum ex iis plurima sint reservanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 69:1)
nam et, si bene diximus , possidebimus iam iudicum animos, et e confragosis atque asperis evecti tota pandere possumus vela, et, cum sit maxima pars
epilogi
, verbis atque sententiis uti licet magnificis et ornatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:1)
Ubi vero coniunctam ex pluribus causam agimus, etiam necesse erit uti pluribus quasi
epilogis
, ut Verrem Cicero fecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 72:1)
mihi non tam partes eius quam species videntur, siquidem et
epilogi
et perorationis nomina ipsa aperte satis ostendunt, hanc esse consummationem orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 73:2)
quin illud adiicio, πάθοσ atque esse ex eadem natura, ita ut illud maius sit, hoc minus, ut amor πάθοσ caritas interdum diversa inter se, sicut in
epilogis
, nam quae πάθοσ concitavit, solet mitigare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 84:4)
quibus ex locis ducenda sint, et manifestum omnibus et a nobis in ratione prooemii atque
epilogi
dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:4)
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