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Amor vero est bona
erga
alterum ipsum
voluntas
, qua videlicet optamus, ut eo modo se habeat, quo se habere bonum ei credimus esse, et hoc ejus potius quam nostri causa desideramus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:23)
postea vero quam ipse Atticus ad me venit in Tusculanum huius unius rei causa tibi ut apud me gratias ageret, cuius eximiam quandam et admirabilem in causa Buthrotia
voluntatem
et singularem
erga
se amorem perspexisset, teneri non potui quin tibi apertius illud idem his litteris declararem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 14 4:2)
qua quidem
voluntate
te esse
erga
Atticum saepe praesens et illi ostendisti et vero etiam mihi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 16B 4:5)
Tertium illud genus est [studiorum] voluntarium, quod agendis gratiis, accommodandis sermonibus ad eas rationes, propter quas quisque studiosus tui esse videbitur, significanda
erga
illos pari
voluntate
, adducenda amicitia in spem familiaritatis et consuetudinis confirmari oportebit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:1)
quibus eadem referentibus consul neque Romani inquit bonae
voluntatis
ullum signum
erga
nos tyranni habemus, et ipsum talem esse inter omnes constat ut de poena eius magis quam de amicitia nobis cogitandum sit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 161:1)
sed tu, ut dignum est tua
erga
me et philosophiam
voluntate
ab adolescentulo suscepta, fac ut Metrodori tueare liberos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 125:9)
quam ob rem in reliquis tuis rebus omnibus pari me studio
erga
te et eadem
voluntate
cognosces.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 11 1:4)
reliqua cum esset in senatu contentio Lentulusne an Pompeius reduceret, obtinere causam Lentulus videbatur (in ea re nos et officio
erga
Lentulum mirifice et
voluntati
Pompei praeclare satis fecimus), sed per obtrectatores Lentuli calumnia extracta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 2 5:2)
Cum vero ea tua sit
voluntas
, humanitas, benevolentia
erga
me, libenter amplector talem animum, sed ita (non enim dimittam pudorem in rogando meum):
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 19 3:3)
reliquum est ut, cum cognorim pluribus rebus quid tu et de bonorum fortuna et de rei p. calamitatibus sentires, nihil a te petam nisi ut ad eam
voluntatem
, quam tua sponte
erga
Caecinam habiturus es, tantus cumulus accedat commendatione mea, quanti me a te fieri intellego.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 9 2:3)
a me autem ei contenderunt qui apud me et amicitia et beneficiis et dignitate plurimum possunt, quorum ego nec benevolentiam
erga
me ignorare nec auctoritatem aspernari nec
voluntatem
neglegere debebam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 1장 4:2)
Quali enim te
erga
ilium perspicio, tali ilium in te
voluntate
iudicioque cognovi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 3:4)
sed cum omnia fecissem, non modo eam
voluntatem
eius quae fuerat
erga
te reciperare non potui, verum ne causam quidem elicere immutatae
voluntatis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 11 2:3)
" Ex quo manifeste a iusticia eos recedere demonstrat quicunque pro aliquo sui gravamine his irascuntur que
erga
se divina dispensatione geri non dubitant, et se proprie
voluntati
magis quam divine subiciunt, et ei quod in verbis sonat:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:27)
Quod ego audiens et ingeniosam benevolentiam illius ex parte, atque etiam tam devotam
erga
studium divinae sapientiae
voluntatem
eius cognoscens, immensas Omnipotenti Deo grates, extensis ad aethera volis, tacitus quamvis, persolvi, Qui tantam
erga
studium sapientiae devotionem in regio corde inseruerat.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 88 91:3)
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