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verius igitur et brevius ii, qui statum et continens et
iudicationem
idem esse voluerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 323:2)
iidem
iudicationem
et statum consentire semper existimarunt, neque enim aliud eorum rationi conveniens fuisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 324:2)
nec tam hoc praecipiendum est, ut quaestionem, continens,
iudicationem
inveniamus (nam id quidem facile est), quam ut intueamur semper, aut certe si digressi fuerimus respiciamus, ne plausum adfectantibus arma excidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 330:1)
et iudicium frequentissime certum est, consilium vero est ratio quaedam alte petita et plerumque plura perpendens et comparans habensque in se et inventionem et
iudicationem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:2)
sed hic etiamsi videri potest finitiva, tamen quia de finitione non ambigitur,
iudicatio
est qualitatis atque ad eum potius status reducenda, ad cuius forte quidem venimus mentionem, sed erat ordine proximus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 163:4)
de eo solo
iudicatio
est, an liceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:3)
Illud magis quaerendum videtur, quod non satis, ut existimo,
explicatum
est, an is, qui profuit nobis, si postea nocuit, paria fecerit et nos debito solverit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 3:2)
De harenae copiis cum habeatur
explicatum
, tum etiam de calce diligentia est adhibenda, uti de albo saxo aut silice coquatur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 5장1)
Cum hoc ita sit descriptum et
explicatum
, sive per hibernas lineas sive per aestivas sive per aequinoctiales aut etiam per menstruas in subiectionibus rationes horarum erunt ex analemmatos describendae, subiciunturque in eo multae varietates et genera horologiorum et describuntur rationibus his artificiosis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 7장29)
ergo non alia quaestio alia
iudicatio
erit, sed plures quaestiones et plures
iudicationes
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 320:5)
συνέχον autem (quod, ut dixi, continens alii, firmamentum alii putant, Cicero firmissimam argumentationem defensoris et adpositissimam ad
iudicationem
) quibusdam id videtur esse, post quod nihil quaeritur, quibusdam id quod ad
iudicationem
firmissimum adfertur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 313:1)
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