도구

도구

라틴어 문장 검색

De ruminatione vero et frequenti et assidua commemoratione dixit Martialis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 71:1)
" Quare Martialis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 110:7)
Unde Martialis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:2)
" Et Martialis tibi dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:6)
Et Martialis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:8)
Nam sicut omnis, qui peccat, quanto major est, famosius crimen habet, secundum Martialem dicentem:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:7)
Et Martialis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:8)
Et etiam Martialis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:4)
Ad iudicandum autem usu rerum spectati destinantur et integri, parum alienis consiliis indigentes, unde nostram consuetudinem rident, quae interdum facundos, iurisque publici peritissimos, post indoctorum collocat terga.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 82:1)
Confestimque ille ditatus perrexit ad Lepcim, utque ad veritatis perveniret indaginem, et Aristomenem facundos municipes et insignes, libere suas civiumque et finitimorum retexentes aerumnas, ad loca vastata secum eduxit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 18:1)
praeclarae indolis adulescens, facundus et moderatus et bellicosus et clemens, ad aemulationem lectorum progrediens principum, dum etiam lanugo genis inserperet speciosa, ni vergens in ludibriosos actus natura, laxantibus proximis, semet ad vana studia Caesaris Commodi convertisset, licet hic incruentus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 10장 18:2)
eundem me aio facundissimum esse, nam omne peccatum semper nefas habui;
(아풀레이우스, 변명 5:5)
est enim ea pars hominis loco celsa, uisu prompta, usu facunda;
(아풀레이우스, 변명 7:8)
uerum enimuero, ut ista sese habent, si qua fides hisce rebus impertienda est, debet ille nescio qui puer prouidus, quantum ego audio, et corpore decorus atque integer deligi et animo sollers et ore facundus, ut in eo aut diuina potestas quasi bonis aedibus digne diuersetur, si tamen ea pueri corpore includitur, an ipse animus expergitus cito ad diuinationem suam redigatur, quae ei prompte insita et nulla obliuione saucia et hebes facile resumatur.
(아풀레이우스, 변명 41:3)
quem enim laudatorem locupletiorem, quem testem uitae meae sanctiorem producam, quem denique aduocatum facundiorem?
(아풀레이우스, 변명 93:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION