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" Annuntiate in gentibus et auditum facite, levate signum; praedicate et nolite
celare
, dicite: "Capta est Babylon, confusus est Bel, victus est Merodach. Confusa sunt sculptilia eius, superata sunt idola eorum".
민족들 가운데에서 알리고 선포하여라. 깃발을 올리고 선포하며 아무것도 숨기지 말고 전하여라. “바빌론이 점령된다. 벨이 수치를 당하고 므로닥이 공포에 질린다. 신상들이 수치를 당하고 우상들이 공포에 질린다.”
(불가타 성경, 예레미야서, 50장2)
Estote autem factores verbi et non auditores tantum
fallentes
vosmetipsos.
말씀을 실행하는 사람이 되십시오. 말씀을 듣기만 하여 자신을 속이는 사람이 되지 마십시오.
(불가타 성경, 야고보 서간, 1장22)
illī in equum ascendunt et in ventre equī sē
cēlant
.
그들은 말 안으로 올라가고 말의 배에 자신들을 숨긴다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The fall of Troy9)
alii ‘equō nōlīte crēdere,’ inquiunt; ‘timēmus Graecōrum dōna. fortasse Graecī in eō
cēlātī
sunt.’
다른 이들은 말한다. '말을 믿지 마라. 우리는 그리스인들의 선물이 두렵다. 어쩌면 그 안에 숨은 그리스인들이 있을지도 모른다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, The fall of Troy15)
eī, quī in equō
cēlātī
sunt, tacitī exeunt et festīnant ad portās.
말에 숨어 있는 이들은 조용히 나와서 성문을 향해 서두른다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The fall of Troy20)
custōdēs
fallit
, ē castrīs effugit, manum fēminārum ad Tiberim dūcit.
그녀는 보초들을 속이고, 진지 밖으로 도망쳐서 여자들의 무리를 Tiberis로 이끈다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cloeliae virtūs22)
Haec ipsa, ut spero vobiscum una consul agam, nisi forte me animus
fallit
et vos servire magis quam imperare parati estis."
혹시라도 제가 마음을 속이거나 여러분이 지배하기보다 복종할 용의가 있지 않는다면 제가 원하는 이런 것들을 여러분들과 함께 집정관으로써 수행할 것입니다."
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장29)
Quodcumque
celes
, ipse tibi fias timor.
네가 무엇이던 감추면, 네 스스로에게 두려움을 만들게 된다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 592)
fallite
fallentes
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:465)
Dicit itaque Plato hanc ante mundi constitutionem factam sive genitam a Deo esse, in quo Spiritus sancti perpetuam processionem, qua ex Deo Patre est, nobis, ni
fallor
, insinuat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 39:1)
Gloria est Dei
celare
verbum, et gloria regum investigare sermonem (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:22)
Nisi
fallor
, Spiritum sanctum intellexerunt philosophi ipsis animabus nostris vitam spiritalem, distributione scilicet suorum donorum, ut sicut singulae animae vita corporum, Spiritus autem sanctus vita animarum, quas vegetando ad profectum bonorum operum promovet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:1)
Hinc etiam Ptolemaeus rex in Platonis dogma eadem videri, ni
fallor
, dictus est, quod Deum et mentem, id est Patrem et Verbum, ex Platonicis scriptis didicerat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:20)
Hoc profecto sibyllae vaticinium, ni
fallor
, maximus ille poetarum nostrorum Virgilius audierat atque intellexerat, cum in quarta Ecloga futurum in proximo sub Augusto Caesare, tempore consulatus Pollionis, mirabilem cujusdam pueri de coelo ad terras mittendi, qui etiam peccata mundi tolleret, et quasi secundum novum in mundo mirabiliter ordinaret, praecineret ortum, admonitus, ut ipsemet ait, Cumaei carminis vaticinio, hoc est sibyllae, quae Cumaea sive Cumana dicitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:1)
IX. Quartus autem in tantam prorupit insaniam, ut quia res aliter evenire possunt quam Deus providerat, Deum posse
falli
concedat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 29:1)
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