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cuius figmenti physi- cam volunt esse rationem, quia habet homo in se libidinem, stul- titiam,
ferocitatem
, dolum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3992)
Panaetius quidem Africanum, auditorem et familiarem suum, solitum ait dicere, ut equos propter crebras contentiones proeliorum
ferocitate
exsultantes domitoribus tradere soleant, ut iis facilioribus possint uti, sic homines secundis rebus effrenatos sibique praefidentes tamquam in gyrum rationis et doctrinae duci oportere, ut perspicerent rerum humanarum imbecillitatem varietatemque fortunae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 117:6)
quem C. Laelius, is qui Sapiens usurpatur, praetor fregit et comminuit
ferocitatemque
eius ita repressit, ut facile bellum reliquis traderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 52:6)
quo in loco cum esset silvestris beluae sustentatus uberibus pastoresque eum sustulissent et in agresti cultu laboreque aluissent, perhibetur, ut adoleverit, et corporis viribus et animi
ferocitate
tantum ceteris praestitisse, ut omnes, qui tum eos agros, ubi hodie est haec urbs, incolebant, aequo animo illi libenterque parerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 6:3)
cursus est certus aetatis et una via naturae eaque simplex, suaque cuique parti aetatis tempestivitas est data, ut et infirmitas puerorum et
ferocitas
iuvenum et gravitas iam constantis aetatis et senectutis maturitas naturale quiddam habet, quod suo tempore percipi debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 43:9)
At Homericus Aiax apud Achillem querens de
ferocitate
Troianorum nescio quid hoc modo nuntiat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 121:4)
"At Homericus Aiax apud Achillem querens de
ferocitate
Troianorum nescio quid hoc modo nuntiat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 121:4)
nec vero miseratione solum mens iudicum permovenda est - qua nos ita dolenter uti solemus ut puerum infantem in manibus perorantes tenuerimus, ut alia in causa excitato reo nobili, sublato etiam filio parvo,
plangore
et lamentatione complerimus forum - , sed est faciendum etiam ut irascatur iudex mitigetur, invideat faveat, contemnat admiretur, oderit diligat, cupiat fastidiat, speret metuat, laetetur doleat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 38장 1:1)
attonita est
plangore
Ceres (modo venerat Hennam) nec mora,
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권315)
illae more suo (nam morem fecerat usus)
plangorem
dederant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 29:2)
cumque suos manibus percusserat ille lacertos, haec quoque reddebat sonitum
plangoris
eundem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 49:2)
Sed postquam remorata suos cognovit amores, percutit indignos claro
plangore
lacertos, et laniata comas amplexaque corpus amatum vulnera supplevit lacrimis fletumque cruori miscuit et gelidis in vultibus oscula figens Pyrame clamavit quis te mihi casus ademit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 13:5)
Altera, dum solito temptat
plangore
ferire pectora, temptatos sensit riguisse lacertos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 52:2)
Nec secum auxilium, sed dignos tempore fletus
plangoremque
ferunt vinctoque in corpore adhaerent, cum sic hospes ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 69:3)
Mox ubi mens rediit, passos laniata capillos, lugenti similis, caesis
plangore
lacertis, intendens palmas "o diris barbare factis, o crudelis" ait nec te mandata parentis cum lacrimis movere piis nec cura sororis nec mea virginitas nec coniugialia iura!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 42:6)
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