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et in avaritia
fictis
verbis de vobis negotiabuntur. Quibus iudicium iam olim non cessat, et perditio eorum non dormitat.
그들은 또 탐욕에 빠져, 지어낸 말로 여러분을 속여 착취할 것입니다. 그들에게 내릴 판결은 오래전부터 준비되어 있고, 그들에게 닥칠 파멸은 채비를 갖추고 있습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장3)
ficta
voluptatis causa sint proxima veris:
즐거움을 위해 지어낸 것은 사실에 아주 가까워야 한다:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 10:19)
Non facile de innocente crimen
fingitur
.
결백한 자에게 모욕은 쉽게 만들어지지 않는다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 447)
Homo enim fecit illos, et, qui spiritum mutuatus est, is
finxit
illos; nemo enim sibi similem homo poterit deum
fingere
:
그것들은 사람이 만든 것이고 숨을 빌려 사는 자가 빚은 것입니다. 어떠한 인간도 자기와 비슷한 신을 빚을 능력이 없습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장16)
Sed et figulus, mollem terram premens laboriose,
fingit
ad usus nostros unumquodque vas; et de eodem luto
fingit
, quae mundis operibus in usum sunt, vasa, et quae his sunt contraria, omnia similiter; horum autem singulorum vasorum quis utriusque sit usus, iudex est figulus.
옹기장이가 부드러운 흙을 열심히 개어 우리에게 쓸모 있는 갖가지 그릇을 빚습니다. 같은 진흙을 가지고 깨끗한 일에 쓰일 기물도 반대되는 일에 쓰일 것도 다 같은 방식으로 빚어냅니다. 그러나 어느 것이 어디에 쓰일지는 도공이 결정합니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장7)
Quem male convicti nimium memor iste furoris prodere rem Danaam
finxit
fictumque
probavit crimen et ostendit, quod iam praefoderat, aurum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 7:10)
In tam misera me contritione positum, confusio
fateor
, pudoris potius quam devotio conversionis ad monastichorum latibula claustrorum compulit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 2:1)
Non tamen hoc ita conicimus, ut cum Paraclitum primo nostrum vocaverimus oratorium uni ipsum persone nos dicasse
fateamur
, sed propter eam quam supra reddidimus causam, in memoria scilicet nostre consolationis, quamquam si illo quoquo, quo creditur, modo id fecissemus, non esset rationi adversum, licet consuetudini incognitum.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 10:11)
Qui frequenter illam beati Jheronimi querimoniam mecum volvens qua ad Asellam de
fictis
amicis scribens, ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:3)
" Idem ad Asellam de
fictis
amicis:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:14)
Spiritus sanctus effugiet disciplinae
fictum
;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 26:9)
ideo et nullum ejus simulacrum cum diis aliis constitueretur
finxit
antiquitas.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 51:9)
Cyprianus, vir eloquentiae pollens, et martyrio, Formano narrante, mordetur, cur adversus Demetrianum scribens testimoniis usus sit prophetarum et apostolorum, quae illa
ficta
et commentitia esse ducebat, et non potius philosophorum et poetarum, quorum auctoritati ut ethnicus contraire non poterat [(40) Patrol.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:14)
Quae proprie, ut ait Hieronymus, dialecticorum sunt et philosophorum, unde et a sanctis postmodum Patribus, non incongrue liberalium artium studia tanquam sacrae paginae admodum necessaria plurimum commendantur, cum omnino poetica figmenta Christianis interdicantur, non solum quia fallacitate referta sunt, et, os quod mentitur occidit animam (Sap. I, 11), verum etiam quia inanium fabularum cogitationibus, ad desideria turpitudinum quae
finguntur
alliciunt animam, atque a sacrae lectionis studio nos abducunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 8:8)
Alioquin ut supra quoque meminimus, cujusque populi fides, quantamcunque astruat falsitatem refelli non poterit, etsi in tantam devoluta sit caecitatem ut idolum quodlibet Deum esse ac coeli ac terrae creatorem
fateatur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:4)
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