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Idem quippe est et loquentem tacere, et eum qui loquitur tacere, nec tamen
fortasse
ita possibile est loquentem tacere, sicut possibile est eum qui loquitur tacere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 17:14)
Duodecim autem
scias
esse principalia quae sequuntur amoris praecepta:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 34:1)
Plurimos autem
scio
qui amoris noverunt perfectione ditari, alios vero novi qui solius spei nutrientis lacte aluntur;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 2:7)
A multis retro temporibus
scio
in vulgo narratum quod illusiva proverbia, quae veritatis colore nituntur, magis animum provocant auditoris ad iram quam quae transitoriae ac fictitiae proferuntur ambages, et ideo me talia proposuisse poenitet in futurum, quia ipsa vestrum animum concitasse cognosco.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 7:2)
Sed nos
fortasse
in hac discretione, quid deceat vel non deceat, caligamus.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:12)
Ab hodierno tribus annis evolutis
scias
Christianos, qui superfuerint, post multos labores civitatem sanctam Jerusalem, et victoriam de cunctis nationibus barbaris feliciter obtinere.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 76:18)
et sic eo foederato, universos Christianos ad omne tibi
scias
auxilium voluntarios.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 14:6)
Fidem, quam promisimus isti, quem satis perversum
scio
ac perjurum, non est Christiani moris violare, sed nostrum est, omni populo fidem et veritatem servare:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 44:4)
alioqui, nequaquam eum periculum mortis
scias
posse evadere.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 110:3)
Primo componitur ex con et
scio
, id est sentio, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
Per Dei timorem perveniemus ad perfectum bonum, hoc est ad veram sapientiam et
sciam
divinarum et humanarum rerum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:2)
nec quod inde
scio
pro divitiisArabum commutare volo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:19)
et similiter de dimidiis quinquefacias mensurari, et
scias
quantum spissi olei in eis sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:50)
Ad huiusmodi instructionem multaessent necessaria, quae modo ad memoriam non revocamus, et
fortasse
siperscriberentur, tibi pusillo in taedium verterentur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:8)
Atque haud
scio
ipse an majoris virtutis mors ista quam vita sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:17)
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