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Concurrite omnes augures,
haruspices
!
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, IV 4:9)
Neque multo postea Eudoxus
astrologus
in terra Graecia nobilitatus est Lacedaemoniique ab Atheniensibus apud Corinthun superati duce Phormione, et M. Manlius Romae, qui Gallos in obsidione Capitolii obrepentes per ardua depulerat, convictus est consilium de regno occupando inisse, capitis e saxo Tarpeio, ut M. Varro ait, praeceps datus, ut Cornelius autem Nepos scriptum reliquit, verberando necatus est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 23:1)
Infans robustus erat et corpore validus, licet octavo mense editus eset, de quo medici et
astrologi
male ominantur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 25:3)
Sponsa enim per Hesperum adumbrata est, princeps autem per Arcturum, sed et vetus rex Alphonsus (quin inter reges maximus fuerat
astrologus
, atque simul ex progenitoribus principissae) introductus est ut fortunam nuptiarum praediceret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 10:2)
Quare si ex nativitatis aut geniturae tempore (
astrologorum
more) signa capienda sint, nil magni de istis philosophiis significari videtur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:13)
Videmus etiam Scripturam invidiam, oculi mali nomine, insignire, atque
astrologos
malos astrorum astrorum influxus malignos aspectus vocare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:5)
Astrologus
quidam abstrusus et parum notus asserit nisi in caussa fuissent res duae constantes (una quod stellae fixae aequalem inter se distantiam perpetuo servent, altera quod motus non diurnius non variet ), ne momentum quidem temporis individuum aliquod durare potuisset.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:6)
pandite pontifices Cumanae carmina vatis, fulmineos sollers Etruria consulat ignes inmersumque nefas fibris exploret
haruspex
, quae nova portendant superi.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:5)
Haruspices
sagasque, quae utraque genera vana superstitione rudes animos ad impensas ac deinceps ad flagitia compellunt, ne admiserit, neque urbem neque ullas nundinas noverit, nisi emendae vendendaeve pertinentis ad se rei causa.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 6:1)
Verum in hac ruris disciplina sequor nunc Eudoxi et Metonis antiquorumque fastus
astrologorum
, qui sunt aptati publicis sacrificiis:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 14장 12:4)
Rettulit deinde ad senatum super collegio
haruspicum
, ne vetustissima Italiae disciplina per desidiam exolesceret:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 15장1)
factum ex eo senatus consultum, viderent pontifices quae retinenda firmandaque
haruspicum
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 15장6)
urbem princeps lustravit ex responso
haruspicum
, quod Iovis ac Minervae aedes de caelo tactae erant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 24장2)
secutaque
haruspicum
interpretatio, parari rerum humanarum aliud caput, sed non fore validum neque occultum, quia in utero repressum aut iter iuxta editum sit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 47장5)
Octavo decimo kalendas Februarias sacrificanti pro aede Apollinis Galbae
haruspex
Vmbricius tristia exta et instantis insidias ac domesticum hostem praedicit, audiente Othone (nam proximus adstiterat) idque ut laetum e contra- rio et suis cogitationibus prosperum interpretante.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 27장1)
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