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et, cum vocassent, interrogabant si Simon, qui cognominatur Petrus, illic haberet
hospitium
.
그리고 사람을 불러 베드로라고 하는 시몬이 여기에 묵고 있는지 물었다.
(불가타 성경, 사도행전, 10장18)
Invitans igitur eos recepit
hospitio
. Sequenti autem die, surgens profectus est cum eis, et quidam ex fratribus ab Ioppe comitati sunt eum.
베드로는 그들을 맞아들여 그곳에 묵게 하였다. 이튿날 베드로가 일어나 그들과 함께 떠났는데, 야포에 있는 형제들 가운데 몇 사람도 그와 함께 갔다.
(불가타 성경, 사도행전, 10장23)
In locis autem illis erant praedia principis insulae nomine Publii, qui nos suscipiens triduo benigne
hospitio
recepit.
그 근처에 섬의 수령인 푸블리우스라는 사람의 소유지가 있었다. 그가 우리를 손님으로 맞아들여 사흘 동안 친절히 대접해 주었다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장7)
Cum constituissent autem illi diem, venerunt ad eum in
hospitium
plures, quibus exponebat testificans regnum Dei suadensque eos de Iesu ex Lege Moysis et Prophetis a mane usque ad vesperam.
그들은 바오로와 날짜를 정해 두었다가, 많은 사람을 데리고 바오로의 숙소로 찾아왔다. 바오로는 아침부터 저녁까지 그들에게 설명을 하면서, 하느님의 나라를 증언하고 모세의 율법과 예언서들을 들어 예수님에 관하여 그들을 설득하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장23)
in operibus bonis testimonium habens: si filios educavit, si
hospitio
recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
선행으로 좋은 평판을 받는 여자여야 합니다. 자녀들을 잘 길러 내고 나그네를 후대하고 성도들의 발을 씻어 주며, 어려움을 겪는 이들을 도와주고 온갖 선행에 몸을 바친 사람이어야 합니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장10)
Simul autem et para mihi
hospitium
, nam spero per orationes vestras donari me vobis.
아울러 나를 위하여 손님방을 하나 마련해 주십시오. 여러분의 기도 덕분에 은총이 내려 내가 여러분에게 가게 되기를 바랍니다.
(불가타 성경, 필레몬에게 보낸 서간 1:22)
Hospitalitatem nolite obli visci; per hanc enim quidam nescientes
hospitio
receperunt angelos.
손님 접대를 소홀히 하지 마십시오. 손님 접대를 하다가 어떤 이들은 모르는 사이에 천사들을 접대하기도 하였습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 13장2)
Ad eas res conficiendas Orgetorix deligitur. Is sibi legationem ad civitates suscipit. In eo itinere persuadet Castico, Catamantaloedis filio, Sequano, cuius pater regnum in Sequanis multos annos obtinuerat et a senatu populi Romani
amicus
appellatus erat, ut regnum in civitate sua occuparet, quod pater ante habuerit;
이 일들을 수행하기 위해 Orgetorix가 선택된다. 그는 이웃 국가들을 위한 외교사절로서 자기자신을 뽑는다. 이 여행에서 그는 Catamantaloedes의 아들인 Casticus(세콰니 인으로 그의 아버지는 세콰니에서 여러해 동안 정권을 유지했었고, 로마 백성들의 원로원에 의해서 우방으로 임명되었다.)을 자신의 국가에서 전에 아버지가 가졌었던 정권을 가지도록 설득한다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 3장3)
amīcus
'nimium rogās, Flacce,' inquit; 'duōs dēnāriōs dō.'
친구가 말한다. '너 너무 많이 요구한다, Flaccus. 두 데나리우스를 줄게'
(옥스포드 라틴 코스 1권, Market day17)
sed ille
amīcōs
nōn audit neque ab īrā dēsistit.
하지만 그는 친구들의 말을 듣지 않고, 화를 풀지도 않는다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy16)
ūnō cum
amīcō
collem ascendit et prōspicit.
그는 친구 한명과 함께 언덕을 오르고 살펴본다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas8)
Flaccus in tabernā sedēbat et colloquium cum
amīcīs
faciēbat.
플라쿠스는 술집에 앉아 친구와 이야기를 하고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia16)
Flaccus tamen
amīcōs
invītus audīvit:
하지만 플라쿠스는 친구들의 말을 마지못해 듣고 있었다:
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia26)
surgite,
amīcī
, et mēcum venīte.
일어나라 친구여, 그리고 나와 함께 가자.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia29)
Quīntum ad comitēs dūxit et ‘
amīcī
,’ inquit, ‘volō vōbīs commendāre Quīntum Horātium Flaccum.
그는 퀸투스를 친구들에게 데려가 말했다. '얘들아, 너희한테 퀸투스 호라티우스 플라쿠스를 소개시켜주고 싶어.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat9)
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