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ille atomos quas appellat, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo nihil nec summum nec infimum nec medium nec ultimum nec extremum sit, ita ferri, ut concursionibus inter se cohaerescant, ex quo efficiantur ea, quae sint quaeque cernantur, omnia, eumque motum
atomorum
nullo a principio, sed ex aeterno tempore intellegi convenire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 23:6)
deinde ibidem homo acutus, cum illud occurreret, si omnia deorsus e regione ferrentur et, ut dixi, ad lineam, numquam fore ut
atomus
altera alteram posset attingere itaque * * attulit rem commenticiam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:1)
declinare dixit
atomum
perpaulum, quo nihil posset fieri minus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:2)
ita effici complexiones et copulationes et adhaesiones
atomorum
inter se, ex quo efficeretur mundus omnesque partes mundi, quaeque in eo essent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:3)
nam et ipsa declinatio ad libidinem fingitur - ait enim declinare
atomum
sine causa;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:5)
quo nihil turpius physico, quam fieri quicquam sine causa dicere, - et illum motum naturalem omnium ponderum, ut ipse constituit, e regione inferiorem locum petentium sine causa eripuit
atomis
nec tamen id, cuius causa haec finxerat, assecutus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:6)
ita, quae mutat, ea corrumpit, quae sequitur sunt tota Democriti,
atomi
, inane, imagines, quae εἴδωλα nominant, quorum incursione non solum videamus, sed etiam cogitemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 27:1)
unam rem explicabo, eamque maximam, de physicis alias, et quidem tibi et declinationem istam
atomorum
et magnitudinem solis probabo et Democriti errata ab Epicuro reprehensa et correcta permulta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 36:9)
atomi
, id est corpora individua(ἄομοι) 730sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)70)
in hac igitur inmensitate latitudinum longitudinum altitudinum infinita vis innumerabilium volitat
atomorum
, quae interiecto inani cohaerescunt tamen inter se et aliae alias adprehendentes continuantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 54:2)
Abuteris ad omnia
atomorum
regno et licentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 65:4)
sint sane ex
atomis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 68:2)
quia enim ex
atomis
, id natum aliquandost;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 68:4)
Velut Epicurus cum videret, si
atomi
ferrentur in locum inferiorem suopte pondere, nihil fore in nostra potestate, quod esset earum motus certus et necessarius, invenit quo modo necessitatem effugeret, quod videlicet Democritum fugerat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 69:2)
ait
atomum
, cum pondere et gravitate directo deorsus feratur, declinare paululum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 69:3)
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