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Non multa
iactatio
corporis, non inclinatio vocis, nulla inambulatio, non crebra supplosio pedis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 43장 1:4)
quod si te aut voces optimatium commovent aut non nullorum hominum insolentiam et
iactationem
ferre non potes, eligas censeo aliquod oppidum vacuum a bello, dum haec decernuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 9A 6:6)
quod si te aut voces optimatium commovent aut non nullorum hominum insolentiam et
iactationem
ferre non potes, eligas censeo aliquod oppidum vacuum a bello, dum haec decernuntur ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 16 5:2)
nam de tuo periculo crede mihi
iactatione
verborum et denuntiatione periculi sperare eos te pertimefacto, adulescente impulso, posse magna consequi praemia, et totam istam cantilenam ex hoc pendere ut quam plurimum lucri faciant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 20 2:2)
sic eloquentia haec forensis spreta a philosophis et repudiata multis quidem illa adiumentis magnisque caruit, sed tamen ornata verbis atque sententiis
iactationem
habuit in populo nec paucorum iudicium reprehensionemque pertimuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 4:1)
Accedet actio non tragica nec scaenae, sed modica
iactatione
corporis, vultu tamen multa conficiens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 4:3)
videre licet alios tanta levitate et
iactatione
, ut iis fuerit non didicisse melius, alios pecuniae cupidos, gloriae non nullos, multos libidinum servos, ut cum eorum vita mirabiliter pugnet oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 12:1)
utrum quod minus noceant animi
aegrotationes
quam corporis, an quod corpora curari possint, animorum medicina nulla sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:6)
Quia nomen insaniae significat mentis
aegrotationem
et morbum, id est insanitatem et aegrotum animum, quam appellarunt insaniam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 8:8)
aegris enim corporibus simillima animi est aegritudo, at non similis
aegrotationis
est libido, non inmoderata laetitia, quae est voluptas animi elata et gestiens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:4)
ipse etiam metus non est morbi admodum similis, quamquam aegritudini est finitimus, sed proprie, ut
aegrotatio
in corpore, sic aegritudo in animo nomen habet non seiunctum a dolore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:5)
doloris huius igitur origo nobis explicanda est, id est causa efficiens aegritudinem in animo tamquam
aegrotationem
in corpore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:6)
sub metum autem subiecta sunt pigritia, pudor, terror, timor, pavor, exanimatio, conturbatio, formido, voluptati malivolentia laetans malo alieno, delectatio,
iactatio
et similia, lubidini ira, excandescentia, odium, inimicitia, discordia, indigentia, desiderium et cetera eius modi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:2)
iactatio
est voluptas gestiens et se efferens insolentius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 20:3)
Quem ad modum, cum sanguis corruptus est aut pituita redundat aut bilis, in corpore morbi
aegrotationesque
nascuntur, sic pravarum opinionum conturbatio et ipsarum inter se repugnantia sanitate spoliat animum morbisque perturbat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 22:3)
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