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Sed magis sunt vitiosa illa loca, quam ut
uncius
sanari possint.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:12)
Postremo felix a uero bono deuios blanditiis trahit, aduersa plerumque ad uera bona reduces
unco
retrahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:10)
8). Lammina vel ferrea vel aenea etiam ab altero capite duo utrimque deorsum conversos
uncos
habet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장32)
Cum in cavo mucro est, ilico digiti subiecti partis alterius
uncis
simul et ferramentum id extrahunt et telum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장36)
Ubi abscissus est,
unco
ferramento extrahendus est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 10장4)
Si maior, iniciendus a superiore ei parte
uncus
est eius rei causa factus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장60)
Quo facto, attollendus
uncus
extremus est, uti intus magis maneat faciliusque illum producat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장69)
Quicquid autem ex his in conspectum venit, vel digitis vel
unco
eximendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장89)
uncus
inicitur calculo sic, ut facile eum concussum quoque teneat, ne is retro revolvatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장97)
Ergo et per se saepe excidit, et si in primo, quod est angustius, inhaeret, eodem tamen
unco
sine ulla noxa educitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장102)
Tum si caput proximum est, demitti debet
uncus
undique levis, acuminis brevis, qui vel oculo vel auri vel ori, interdum etiam fronti recte inicitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장17)
nam si conpresso volvae ore id temptatum est, non emittente eo infans abrum-pitur, et
unci
acumen in ipsum os volvae delabitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장20)
Trahere autem dextra manus
uncum
, sinistra intus posita infantem ipsum, simulque eum derigere debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장23)
Nam
uncus
iniectus facile hebeti corpusculo labitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장27)
Si vero transversus est neque derigi potuit,
uncus
alae iniciendus, paulumque adtrahendus est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장31)
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