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in cuius necem cum nautae et servuli coniurassent, Apollo eum in somnis monuit,
citharoedi
habitu accepto canens cithara ut vi- taret insidias, auxilium ei non defuturum promittens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 555)
neque enim quem Hipponactis
iambus
laeserat aut qui erat Archilochi versu volneratus a deo immissum dolorem non conceptum a se ipso continebat, nec cum Aegisthi libidinem aut cum Paridis videmus a deo causam requirimus, cum culpae paene vocem audiamus, nec ego multorum aegrorum salutem non ab Hippocrate potius quam ab Aesculapio datam iudico, nec Lacedaemoniorum disciplinam dicam umquam ab Apolline potius Spartae quam a Lycurgo datam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 92:2)
Conexum autem ita sit principium consequenti orationi, ut non tamquam
citharoedi
prooemium adfictum aliquid, sed cohaerens cum omni corpore membrum esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 325:1)
Nam cum sint numeri plures,
iambum
et trochaeum frequentem segregat ab oratore Aristoteles, Catule, vester, qui natura tamen incurrunt ipsi in orationem sermonemque nostrum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 182:3)
cui, ut Aristophani Archilochi
iambus
, sic epistula tua longissima quaeque optima videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 11 4:2)
Ita fit aequalis dactylus, duplex
iambus
, sesquiplex paean;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 2:5)
magnam enim partem ex
iambis
nostra constat oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:5)
Quod longe Aristoteli videtur secus, qui iudicat heroum numerum grandiorem quam desideret soluta oratio,
iambum
autem nimis e vul- gari esse sermone.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 2:3)
iambus
enim et dactylus in versum cadunt maxime itaque ut versum fugimus in oratione, sic hi sunt evitandi continuati pedes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 4:1)
quod idem facit in trochaeo, qui temporibus et intervallis est par
iambo
, sed eo vitiosus in oratione, si ponatur extremus, quod verba melius in syllabas longiores cadunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 4:6)
Iambus
enim frequentissimus est in eis quae demisso atque humili sermone dicuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 58장2)
ne
iambus
quidem, qui est e brevi et longa, aut par choreo qui habet tris brevis trochaeus, sed spatio par, non syllabis, aut etiam dactylus, qui est e long et duabus brevibus, si est proximus a postremo, parum volubiliter pervenit ad extremum, si est extremus choreus aut spondeus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 64장 2:1)
at vocem
citharoedi
non audiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 116:5)
Et neque nomen in hoc , nec dicam facta libello, Teque brevi , qui sis , dissimulare sinam . Postmodo , si perges , in te mihi liber
iambus
Tincta Lycambeo sanguine tela dabit . Nunc quo Battiades inimicum devovet Ibin, Hoc ego devoveo teque tuosque modo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 3:4)
ut ille Non profecturae conditor historiae . Utque repertori nocuit pugnacis
iambi
, Sic sit in exitium lingua proterva tuum . Utque parum stabili qui carmine laesit Athenas, Invisus pereas deficiente cibo . Utque lyrae vates fertur periisse severae, Causa sit exitii dextera laesa tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 24:8)
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