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dein cum aurum argentumque cumulo rerum aliarum interfulgens aviditate ingenii humani rapere ex
igni
vellent, correpti alii flamma sunt, alii ambusti adflatu
vaporis
, cum receptus primis urgente ab tergo ingenti turba non esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 347:1)
Vapor
enim odii semper latet in pectore inimici et, ut ait Seneca, "nunquamubi diu fuit
ignis
deficit
vapor
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:4)
Nullae enim camerae, quae sunt caldariorum, supra se possunt habere fontes, sed caelum, quod est ibi ex praefurniis ab
ignis
vapore
percalefactum, corripit ex pavimentis aquam et aufert secum in camararum curvaturas et sustinet, ideo quod semper
vapor
calidus in altitudinem se trudit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장10)
nam certe neque consilio primordia rerum ordine se suo quaeque sagaci mente locarunt nec quos quaeque
sed quia multa modis multis mutata per omne ex infinito vexantur percita plagis, omne genus motus et coetus experiundo tandem deveniunt in talis disposituras, qualibus haec rerum consistit summa creata, et multos etiam magnos servata per annos ut semel in motus coniectast convenientis, efficit ut largis avidum mare fluminis undis integrent amnes et solis terra
vapore
fota novet fetus summissaque gens animantum floreat et vivant labentis aetheris
ignes
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:5)
"Sic congregatis
ignium
seminibus soles alios atque alios semper splendere, sic exhalatis terrae
vaporibus
nebulas semper adolescere, quibus densatis coactisque nubes altius surgere, isdem labentibus pluvias fluere, flare ventos, grandines increpare, vel nimbis conlidentibus tonitrua mugire, rutilare fulgora, fulmina praemicare:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:13)
tunc innuba Manto exceptum pateris praelibat sanguen, et omnes ter circum acta pyras sancti de more parentis semineces fibras et adhuc spirantia reddit viscera, nec rapidas cunctatur frondibus atris subiectare faces, atque ipse sonantia flammis virgulta et tristes crepuisse ut sensit acervos Tiresias - illi nam plurimus ardor anhelat ante genas impletque cavos
vapor
igneus orbes, - exclamat - tremuere rogi et vox terruit
ignem
:-
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권199)
nam quibus e spatiis cumque
ignes
lumina possunt adiicere et calidum membris adflare
vaporem
, nil magnis intervallis de corpore libant flammarum, nihil ad speciem est contractior
ignis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 22:2)
Fit quoque ut ipsius plagae vis excitet
ignem
, frigida cum venti pepulit vis missa sine
igni
, ni mirum quia, cum vehementi perculit ictu, confluere ex ipso possunt elementa
vaporis
et simul ex illa quae tum res excipit ictum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:6)
glomerataque multa
vaporis
corpora, quae stomacho praebent incendia nostro, dissupat adveniens liquor ac restinguit ut
ignem
, urere ne possit calor amplius aridus artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:7)
si ergo in his locis aquarum ferventes inveniuntur fontes et montibus excavatis calidi
vapores
ipsaque loca ab antiquis memorantur pervagantes in agris habuisse ardores, videtur esse certum ab
ignis
vehementia ex tofo terraque, quemadmodum in fornacibus ex calce, ita ex his ereptum esse liquorem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 6장11)
Viribus his aliisque
vapor
penetravit ad ima fontis, et Alpino modo quae certare rigori audebatis aquae, non ceditis
ignibus
ipsis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 91:8)
Hac eciam racione probat quod nullus ibidem Exalat
uapor
in nebulas, nec pendulus humor Ethera uelat aquis, ubi nullas euomit auras Terra, nec
ignis
ibi suspendit in ethere nubes.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 18:13)
"stetit audaces effusus in iras, conseruitque manum, nec quem imploraret habebat, donec vix tonitru submotus et
igne
trisulco cessit, adhuc ripis animosus gurges anhelis fulmineum cinerem magnaeque insignia poenae gaudet et Aetnaeos in caelum efflare
vapores
."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권161)
At cum idem globi
ignium
sine intermissione modo alta peterent, modo ima baratri repeterent, cerno omnia, quae ascendebant, fastigia flammarum plena esse spiritibus hominum, qui instar fauillarum cum fumo ascendentium, nunc ad sublimiora proicerentur, nunc retractis
ignium
uaporibus
relaberentur in profunda.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 1:14)
earum enim quasi
vapor
quidam aer habendus est, is autem existit motu eius caloris qui aquis continetur, quam similitudinem cernere possumus in his aquis quae effervescunt subiectis
ignibus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 27:3)
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