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Dehinc post Turcorum discessionem, peregrini tristes et dolentes exstinctum corpus Rotgeri urbi intulerunt, cum ejulatu magno et fletu, ingemiscentes quomodo unus fortiorum de populo cecidisset, qui semper erat pervigil in insidiis et strage gentilium, cujusque facta insignia ampliora fuere quam noster stylus queat
explicare
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 56:7)
quam Jesus Christus, Dei vivi Filius, qui verus est sol justitiae, sua
illustravit
et exaltavit Deitate, quando in ea crucifixus, passus, [0555C] mortuus et sepultus, tertia die resurrexit a mortuis, suisque dilectoribus apparuit vivus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 74:2)
Multos enim Sanctos
illustratos
legimus propter helemosinas, quas faciebant ante, cum non essent ita boni.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 11:3)
Non possembeneficia, que consecuturi sumus enarrare, nec lingua mea tibi aliqua tenuis
explicare
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:5)
Gratias ago Deo, qui primus est sine principio, a quo bonorum omnium estprincipium, finis sine fine, totius boni complementum, sapiens qui sapientiamet rationem præbet homini, qui nos sua aspiravit sapientia et suaerationis admirabili
illustravit
claritate et multiformi sancti spiritussui ditavit gratia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:2)
Quae dispositio cum sit aeterna, constat, quod nihil ponit in rebus, sed cum
explicatur
in effectu, tunc effectus ille per res digeritur et expletur temporibus et locis opportunis, sicut etiam praeordinatio et praedeterminatio alicuius in mente de gerendis negotiis suis per aliquem nuntium nihil ponit in nuntio, sed tamen per nuntium expletur, quando nuntium dirigit et negotia sibi iniungit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:2)
Forma tamen huius praeordinationis in mente divina existens simplex est et divina et aeterna et immaterialis et incommutabilis, et tamen cum per res temporales
explicatur
, temporalis fit et materialis et multiplicata, mobilis et contingens.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:5)
Item mortificatio, quae mortis quaedam imitatio est,
explicatur
, atque a multiplici utilitate similiter commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:2)
Maturius igitur absolvatur hic partus, et cogitationes nostrae bonorum operum processibus
explicentur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:6)
, moraliter
explicatur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:2)
Semen et messis, frigus et aestus non requiescent, ad litteram et moraliter
explicatur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 1:2)
Operator autem quid aliud nisi escam tantummodo corporis sui quaerit, ventris magis usui studens, atque id solum
explicare
contentus, quod sibi prodesse possit ad victum?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:5)
Coactique aliquotiens pedites ad eos persequendos scandere clivos sublimes, etiam si lapsantibus plantis fruticeta prensando vel dumos, ad vertices venerint summos, inter arta tamen et invia, nullas acies
explicare
permissi, r.ec firmare nisu valido gressus;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 6:1)
Quibus occurrere bene pertinax miles
explicatis
ordinibus parans, feriens scuta, qui habitus iram pugnantium concitat et dolorem, proximos iam gestu terrebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 17:1)
Ut in breve igitur conferam et ostendam qua ex causa omnes vos simul adesse volui, commilitones mei fidissimi, accipite aequis auribus quae succinctius
explicabo
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 13:1)
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