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Lectio librorum moralium res est paulo
hebetior
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 7:10)
Nunc mea, non ut
hebes
, benefacta rependere debes:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:9)
Quotiens ego Conigastum in
imbecilli
cuiusque fortunas impetum facientem obuius excepi, quotiens Trigguillam regiae praepositum domus ab incepta, perpetrata iam prorsus iniuria deieci, quotiens miseros quos infinitis calumniis impunita barbarorum semper auaritia uexabat obiecta periculis auctoritate protexi!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:1)
nam si ea quae paulo ante conclusa sunt inconuulsa seruantur, ipso de cuius nunc regno loquimur auctore cognosces semper quidem potentes esse bonos, malos uero abiectos semper atque
imbecilles
, nec sine poena umquam esse uitia nec sine praemio uirtutes, bonis felicia malis semper infortunata contingere multaque id genus, quae sopitis querelis firma te soliditate corroborent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:11)
— Ita est. — Cum igitur utrique bonum petant, sed hi quidem adipiscantur, illi uero minime, num dubium est bonos quidem potentes esse, qui uero mali sint
imbecilles
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:22)
Ex his enim quae concesserim bonos quidem potentes, malos uero esse necesse est
imbecilles
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:14)
Prona tamen facies
hebetes
ualet ingrauare sensus;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 9:1)
2. At
imbecillis
, quo in numero magna pars urbanorum omnesque paene cupidi litterarum sunt, observatio maior necessaria est, ut, quod vel corporis vel loci vel studii ratio detrahit, cura restituat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장1)
Nam longa statura, ut in iuventa decora est, sic matura senectute conficitur, gracile corpus infirmum, obesum
hebes
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장18)
Auster aures hebetat, sensum tardat, capitis dolores movet, alvum solvit, totum corpus efficit
hebes
, umidum, languidum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장32)
Sequitur ergo, ut tum utendum sit, cum aut adstringendum corpus sit, quod
hebes
est, aut molliendum, quod induruit, aut digerendum in eo, quod copia nocet, aut alendum id, quod tenue et infirmum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장5)
Gingivarum vero ossa, quae
hebetia
sunt, in perpetuum ustione nudantur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 15장20)
in iis vero, quae cedunt, aut melli simile aliquid aut tenui pulticulae aut quasi rassae cartilagini aut carni
hebeti
et cruentae, quibus ali alique colores esse consuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 6장12)
Neque idonea curationi senilis aetas est, quae sine eo vitio tamen aciem
hebetem
habet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장201)
quo modo caro
hebes
, modo umor aliquis melli aquaeve similis includitur, interdum etiam minutis ossibus pili inmixti.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 13장3)
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