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meam quidem sententiam aut scribam ad te postea pluribus aut, ne ad eam meditere,
imparatum
te offendam coramque contra istam rationem meam dicam, ut aut te ad meam sententiam adducam aut certe testatum apud animum tuum relinquam, quid senserim, ut, si quando, quod nolim, displicere tibi tuum consilium coeperit, possis meum recordari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS: AD C. CVRIONEM ET CETEROS, letter 3 1:2)
ita numquam diffitebor multa me, ut ad effectum horum consiliorum pervenirem, et simulasse invitum et dissimulasse cum dolore, quod praematura denuntiatio boni civis
imparati
quam periculosa esset ex casu conlegae videbam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 8 5:2)
quia, quamquam paratus in
imparatos
Clodius, ipse Clodius tamen mulier inciderat in viros.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 21장 1:9)
non enim cum socero bellum gessisset, non
inparatus
arma sumpsisset, non domum reliquisset, non ex Italia fugisset, non exercitu amisso nudus in servorum ferrum et manus incidisset, non liberi defleti, non fortunae omnes a victoribus possiderentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 85:7)
Cyrenaici non omni malo aegritudinem effici censent, sed insperato et
necopinato
malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
sentit omnia repentina et
necopinata
esse graviora;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 45:3)
sed cum diligenter
necopinatorum
naturam consideres, nihil aliud reperias nisi omnia videri subita maiora, et quidem ob duas causas, primum quod, quanta sint quae accidunt, considerandi spatium non datur, deinde, cum videtur praecaveri potuisse, si provisum esset, quasi culpa contractum malum aegritudinem acriorem facit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 52:6)
* ergo ista
necopinata
non habent tantam vim, ut aegritudo ex is omnis oriatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:5)
hoc igitur efficitur, ut ex illo
necopinato
plaga maior sit, non, ut illi putant, ut, cum duobus pares casus evenerint, is modo aegritudine adficiatur, cui ille
necopinato
casus evenerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:1)
* ἀπονία v. dolor * ἀπροσδόκητον
necopinatum
, inopinatum, insperatum, inprovisum, novum 332 6 333 3 343 25345 18 355 21 380 1 390 8 441 11 * ἀρχή v. στοιχεῖον initium, principium ἁρμονία intentio 227 18 harmonia 229 23 238 1316 ἀρρώστημα 372 13 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.22)
436 13
necopinatum
v. ἀπροσδόκητον νέκυια 235 26 νεκυομαντεῖα 235 27 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.145)
Est ante omnia vocatio ad propriam terram deserendam, invitatio ad novam vitam conveniendam, initium alicuius exodi, qui ad iter
necopinatum
eum dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:2)
Dei Verbum etiamsi novitatem et
necopinata
secum fert, minime a Patriarchae experientia est aliena.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:2)
"ego
inparatis
quae loquantur suggeram."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.17)
Hicine me si
imparatum
in veris nuptiis Adortus esset quos mihi ludos redderet?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 165)
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