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Sic igitur des amico, ut non
improperes
, non mercedem expectes, non frontem obducas, non vultum avertas, non deponas oculos;
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 2:12)
Cum enim quidquid ipse deliquerit, ita redundet in amicum, ut non solum intra se erubescat et doleat, sed etiam his qui videt vel audit, sibi ac si ipse peccasset,
improperet
;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVI. Quid sibi impendere debeant amici. 1:8)
Godefridus autem Burel, magister peditum, illorum responsis auditis timidos minime in bello valere tam egregios milites asserens, saepius sermone aspero
improperabat
[0403A] viris his qui Turcos persequi in ultionem fratrum caeteros socios prohiberent.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 40:3)
Fuit et aliud scelus detestabile in hac congregatione pedestris populi stulti et vesanae levitatis, quod Domino
odibile
et omnibus fidelibus, incredibile non dubitatur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 62:1)
Turci autem, qui in turribus et moenibus ad spectaculum et defensionem ad quingentos convenerant, et ipsi pariter Baldewinum ejusque comitatum acies Turcorum existimantes esse, Tankrado
improperantes
in hunc modum minabantur:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 14:1)
» Tankradus, juvenis imperterritus, Turcorum minas parvipendit, et brevi responso
improperantibus
resistit:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 14:6)
Gentiles autem cernentes quia vir strenuus, omni pietate a cordibus suorum exclusa, vulneraretur, sic duci et omni populo Christiano magnis blasphemiis
improperabant
, dicentes:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 6:1)
Crastina autem die exorta, et crudeli fama attritae gentis perlata in castra, conturbati sunt omnes primores exercitus, multum Longobardis
improperantes
quod mollitie et pigritia eorum contritus et imminutus fuerit exercitus;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 18:9)
Nam ut ait Ihesusfilius Syrac, "Qui sophystice loquitur
odibilis
est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 23:2)
Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibushabundanter, et non
improperat
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 41:1)
pauca dabit, etmulta
improperabit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 28:7)
Et Ihesus Syrac dixit, "
Odibilis
est coram Deo et hominibussuperbia, et execrabilis omnis iniquitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:12)
Odibilis
est coram Deo et hominibus superbia, et execrabilis omnisiniquitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:9)
» Et ita clarepatet, quod superbia facit hominem
odibilem
apud omnes, et destruit omniaquæ possidet dona;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:13)
"Si quisautem nostrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non
improperat
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 79:3)
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