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Qua capit
insontes
, se dolet arte capi.
(ANONYMUS NEVELETI, De filomena et accipitre 48:18)
quod nunquam ita dixisset, si forent lepidiora carmina argumentum
impudicitiae
habenda.
(아풀레이우스, 변명 10:20)
negatur enim quicquam histrionis habuisse praeter
impudicitiam
.
(아풀레이우스, 변명 72:7)
"Ae sic parentes quoque redulcerato prorsum dolore raptim deterrentes, vesania turgidae domus suas contendunt dolum scelestum, immo vero parricidam struentes contra sororem
insontem
."
(아풀레이우스, 변신, 5권88)
"Indignae rei scaevitatem, qua plerumque
insontes
periclitantur homines!"
(아풀레이우스, 변신, 9권 10:5)
Ergo missus continuo furcifer venenum praesentarium comparat, idque vino diligenter dilutum
insontis
privigni praeparat exitio.
(아풀레이우스, 변신, 10권 4:8)
Non in comissationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et
inpudicitiis
, non in contentione et zelo;
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 2:5)
Horum ergo trium cubilia et
inpudicitiae
ita magnum crimen putatur, ut nemo dignus non modo ecclesiastico ministerio, sed ipsa etiam sacramentorum communione videatur, qui se isto peccato maculaverit.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 3:1)
Nam cum adversarii et obtrectatores M. Caeli, quoniam erat pulchro corpore, formam eius et faciem in suspiciones
inpudicitiae
accerserent, inludens Cicero tam absurdam criminationem, quod formam, quam natura fecerat, vitio darent, eodem ipso errore quem inludebat sciens usus est et non paenitet, inquit, M. Caelium, non deformem esse natum, ut vel hac ipsa re, quod ita dicebat, obprobraret adversariis ac per facetias ostentaret facere eos deridiculum, quod proinde Caelio formam crimini darent, quasi arbitrium eius fuisset, quali forma nasceretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, I 12:1)
Ex his comes Devoniae, qui cum sanguine familiae Eboracensis tam alto gradu commixtus erat, ideoque a rege metuebatur sane, licet omnino
insons
fuerit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 26:10)
qui festinat ad divitias non erit
insons
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIV. DE DIVITIIS 1:22)
En pacior, muri domini quod tempore duri Contigit
insonti
, perimit quem uerbere conti.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:20)
Transiit convivium eorum, fornicatione fornicati sunt, diligunt vehementer ignominiam
impudicitiae
.
(불가타 성경, 호세아서, 4장18)
Uidere autem uideor nefarias sceleratorum officinas gaudio laetitiaque fluitantes, perditissimum quemque nouis delationum fraudibus imminentem, iacere bonos nostri discriminis terrore prostratos, flagitiosum quemque ad audendum quidem facinus impunitate, ad efficiendum uero praemiis incitari,
insontes
autem non modo securitate uerum ipsa etiam defensione priuatos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:15)
Premit
insontes
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 29:2)
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