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Oeconomia omnem technologicam progressionem recipit ut lucrum consequatur, nulla habita
attentione
ad negativa consectaria hominibus quae evenire possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:2)
135. Sine dubio assidua oportet sit
attentio
quae sinat omnes ethicos inhaerentes considerare aspectus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:1)
226. De cordis more loquimur, quod omnia cum serena
attentione
vivit, quod valet plene adesse coram quopiam, haud cogitans de iis quae post sequentur, quod se tradit cuique momento tamquam dono divino plene vivendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 287:1)
Attamen in ipsa Iesu morte contemplanda fides roboratur atque fulgidam lucem recipit, cum ipsa erga eius
inconcussum
pro nobis amorem ut fides revelatur, qui in mortem nos ad salvandos intrare valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:8)
Hic est Deus quemIsaias « Deum Amen » (Is 65,16) bis infra vocat,
inconcussum
fidelitatis erga foedus fundamentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:12)
docilem sine dubio et haec ipsa praestat
attentio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 43:2)
eo quidam exordium in duas dividunt partes, principium et insinuationem, ut sit in principiis recta benevolentiae et
attentionis
postulatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:1)
Nam cum summa vitae beatae sit solida securitas et eius
inconcussa
fiducia, sollicitudinis colligunt causas et per insidiosum iter vitae non tantum ferunt sarcinas, sed trahunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:4)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii,
inconcussus
, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Sapiens ille plenus est gaudio, hilaris et placidus,
inconcussus
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 14:2)
Non est dubium " inquit " quin felicior res sit
inconcussa
valetudo quam ex gravibus morbis et extrema minitantibus in tutum vi quadam et patientia educta.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 40:2)
Nihil habere, ad quod exciteris, ad quod te concites, cuius denuntiatione et incursu firmitatem animi tui temptes, sed in otio
inconcusso
iacere non est tranquillitas;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 14:2)
altera rationalis, haec
inconcussas
opiniones habet, in trepida est et indomita.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 27:4)
Nullius metus tam gratus est finis, ut non gratior sit solida et
inconcussa
securitas.
(세네카, 행복론, Liber VI 135:5)
Crudele regnum turbidum tenebrisque obscurum est, inter trementes et ad repentinum sonitum expavescentes ne eo quidem, qui omnia perturbat,
inconcusso
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 40:1)
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