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Quae porro nova sibi ignotaque offenderint, aequum esse puto ut sine vano obtrectatu considerent an minutae istae admonitiones et pauxillulae nequaquam tamen sint vel ad alendum studium vescae vel ad oblectandum fovendumque animum frigidae, sed eius seminis generisque sint ex quo facile adolescent aut ingenia hominum vegetiora aut memoria adminiculatior aut oratio sollertior aut sermo
incorruptior
aut delectatio in otio atque in ludo liberalior.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 16:1)
PLUTARCHUS refert Arcesilaum philosophum vehementi verbo usum esse de quodam nimis delicato divite, qui
incorruptus
tamen et a stupro integer dicebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, V 2:1)
Verbum quoque ipsum puto, quod declarandae sententiae nostrae causa dicimus, non significat profecto aliud quam id agere nos in re dubia obscuraque, ut decisis amputatisque falsis opinionibus, quod videatur esse verum et integrum et
incorruptum
retineamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, V 9:1)
Eruet ille Argos Agamemnoniasque Mycenas Ipsumque Aeaciden, genus armipotentis Achilli, Ultus avos Troiae, templa
intemerata
Minervae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 15:2)
M. Varro in libro secundo Ad Marcellum De Latino Sermone aeditumum dici oportere censet magis quam aedituum, quod alterum sit recenti novitate fictum, alterum antiqua origine
incorruptum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, X 5:1)
Ex imaginis autem istius significatione intellegi voluit, iudicem, qui Iustitiae antistes est, oportere esse grave, sanctum, severum,
incorruptum
, inadulabilem contraque improbos nocentesque inmisericordem atque inexorabilem erectumque et arduum ac potentem, vi et maiestate aequitatis veritatisque terrificum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, IV 4:1)
sed ubi ille ad quem erat missum acceperat, surculo conpari, quem habebat, a capite ad finem, proinde ut debere fieri sciebat, circumplicabat, atque ita litterae per eundem ambitum surculi coalescentes rursum coibant integramque et
incorruptam
epistulam et facilem legi praestabant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 15:1)
ita ut nil referatur auctum miraculi causa, sed quae narramus a fabulis et vanitate casta et
intemerata
sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:3)
— Per bonum igitur cuncta disponit, si quidem per se regit omnia quem bonum esse consensimus, et hic est ueluti quidam clauus atque gubernaculum quo mundana machina stabilis atque
incorrupta
seruatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:12)
Nam supernis diuinisque substantiis et perspicax iudicium et
incorrupta
uoluntas et efficax optatorum praesto est potestas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:9)
Quae cum ita sint, manet
intemerata
mortalibus arbitrii libertas nec iniquae leges solutis omni necessitate uoluntatibus praemia poenasque proponunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:21)
primordia testor noctis et horrendae stagna
intemerata
paludis:
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:50)
cuius fulta fide mediis dissensibus aulae
intemeratorum
stabat reverentia fratrum.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:38)
Eodem modo servabuntur
incorrupta
etiam toto anno.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 10장 16:4)
quis custos
incorruptior
?
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 12장 1:7)
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