라틴어 문장 검색

& propterea eadem semper conclusio, quae igitur debet omnes intersectiones simul complecti & indifferenter exhibere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 10:13)
Quoniam Globus iste ad axes omnes per centrum suum transeuntes indifferenter se habet, neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 74:8)
Spiritalitas christiana, simul cum admiratione contemplativa creaturarum quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis conceptionem explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
222. Christiana spiritalitas alium modum exhibet intellegendi vitae qualitatem, et cohortatur ad vitae genus propheticum et contemplativum, quod valeat intime gaudere nec consumptione angi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:1)
Homo redigere intendit requiem contemplativam in sterilitatem inutilitatemque, obliviscens ita ab opera quae perficitur maximum detrahi pondus, scilicet eius significationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:6)
nam utroque utimur indifferenter, quanquam alterum noscendi, alterum arguendi gratia videtur adhiberi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 53:2)
qua propter utraque appellatione indifferenter uti licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 149:1)
Praeterea nulla ars contemplativa sine decretis suis est, quae Graeci vocant dogmata, nobis vel decreta licet appellare vel scita vel placita, quae et in geometria et in astronomia invenies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 10:1)
Philosophia autem et contemplativa est et activa;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 10:2)
Sequitur ergo ut, cum contemplativa sit, habeat decreta sua.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 11:3)
et cum aliqui super hoc errore pervicaciter controversarentur (idiotarum siquidem est, sicut facile convinci, ita difficile compesci), con- stanter asserui, si eloquentibus amicis numquam agnitio contemplativa proveniat, esse asperum utcumque, tolerabile tamen, quia praevaleant ingenia sua, coram quibus imperitia civica peregrinatur, ad remotarum desideria provinciarum stilo adminiculante porrigere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 2:2)
quem sibi indifferenter tam philosophus quam vermiculus usurpant.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 6:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION