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tu uero, Aemiliane, et id genus homines uti tu es
inculti
et agrestes, tanti re uera estis quantum habetis, ut arbor infecunda et infelix, quae nullum fructum ex sese gignit, tanti est in pretio, quanti lignum eius in trunco.
(아풀레이우스, 변명 22:4)
"tunc vulgus ignobile, quos
inculta
pauperies sine delectu ciborum tenuato ventri cogit sordentia supplementa et dapes gratuitas conquirere, passim iacentes epulas accurrunt."
(아풀레이우스, 변신, 4권 9:43)
"Multos ego scio non modo asinos
inertes
, verum etiam ferocissimos equos, nimio libidinis laborantes atque ob id truces vesanosque, adhibita tali detestatione mansuetos ac mansues exinde factos, et oneri ferundo non inhabiles et cetero ministerio patientes."
(아풀레이우스, 변신, 7권 21:5)
finitimas expugnare villas exitiumque
inertissimorum
pecudum ipsis iam humanis capitibus imminere!
(아풀레이우스, 변신, 8권 3:12)
"
Iners
:"
(아풀레이우스, 변신, 9권 36:21)
ne risum segnities pariat
inerti
.
(ARCHIPOETA, IV36)
nudus et
incultus
cunctis appareo stultus;
(ARCHIPOETA, VI18)
Sic in corporibus
incultis
squamosisque alta congeries sordium squalor appellabatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 25:1)
Nam etsi Callicles, quem dicere haec facit, verae philosophiae ignarus, inhonesta indignaque in philosophos confert, proinde tamen accipienda sunt quae dicuntur, ut nos sensim moneri intellegamus, ne ipsi quoque culpationes huiuscemodi mereamur neve
inerti
inanique desidia cultum et studium philosophiae mentiamur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 3:1)
Ea, inquit, dum fiunt, Latini subnixo animo ex victoria
inerti
consilium ineunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 5:1)
Si qua tamen digne sumenda putaueris inde, Non fugia[n]t mentem scriptorem propter
inertem
!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:6)
"Quem sic natura relinquit Viribus expertem, uelut ipse fateris,
inertem
, Cuilibet est signum non uita credere dignum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:6)
Nec
inerti
perdita luxu,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 3:1)
Ducit exempli uia. Cur
inertes
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 33:1)
neque eorum moribus turpius quicquam aut
inertius
habetur quam ephippiis uti.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 2장4)
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