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Crassus eum vocari iussit et, cum interrogasset cur non quem iusserat misisset, causis rationibusque quas
dictitabat
spretis, vestimenta detrahi imperavit virgisque multum cecidit, corrumpi atque dissolvi officium omne imperantis ratus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 14:1)
Haec sententia quoniam primore aspectu nimis
infamis
est, super ea prius quae dicta sunt dicemus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VII 7:1)
Sed enim si imperet uxorem ducere
infamem
, propudiosam, criminosam, aut pro reo Catilina aliquo aut Tubulo aut P. Clodio causam dicere, non scilicet parendum, quoniam accedente aliquo turpitudinis numero desinunt esse per sese haec media atque indifferentia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VII 21:1)
Religiosi enim dies dicuntur tristi omine
infames
inpeditique, in quibus et res divinas facere et rem quampiam novam exordiri temperandum est, quos multitudo imperitorum prave et perperam nefastos appellat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 6:1)
Nunc quod ad ilium attinet, Quirites, quoniam se ampliorem putat esse, si se mihi inimicum
dictitarit
, quem ego mihi neque amicum recipio neque inimicum respicio, in eum ego non sum plura dicturus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XI 4:1)
Cur igitur ab eo quod est edo et ungo, in quibus verbis prima littera breviter dicitur, esito et unctito, quae sunt eorum frequentativa, prima littera longa promimus et contra
dictito
, ab eo verbo quod est dico, correpte dicimus?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VI 4:1)
dico autem dictus
dictito
facit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VI 4:9)
quod nunc autem barbare queen loqui dicimus, id vitium sermonis non barbarum esse, sed rusticum, et cum eo vitio loquentes justice loqui
dictitabant
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, VI 3:1)
De materiis
infamibus
, quas Graeci ἀδόξουσ appellant, a Favorino exercendi gratia disputatis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XII 1:1)
INFAMES
materias, sive quis mavult dicere inopinabiles, quas Graeci ἀδόξουσ ὑποθέσεισ appellant, et veteres adorti sunt, non sophistae solum, sed philosophi quoque, et noster Favorinus oppido quam libens in eas materias se deiciebat, vel ingenio expergificando ratus idoneas vel exercendis argutiis vel edomandis usu difficultatibus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XII 2:1)
Iam illud est vehementius quod Arrianus solitum eum
dictitare
, in libris quos de dissertationibus eius composuit, scriptum reliquit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIX 3:1)
Verba super hac re Aristotelis philosophi adscripsi, ut vel auctoritas clari atque incluti viri tam
infamibus
nos voluptatibus deterreret:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 6:1)
Haec quidem ille ad nos prudenter et benivole et adsidue
dictitabat
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, V 5:1)
et quid M. Cato in oratione quam scripsit de innocentia sua, ita
dictitat
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, IX 1:3)
Item id quoque iucunde lepideque fictum
dictitabat
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, IX 3:2)
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