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Inter hos aestus meos gravemque maerorem et nullius consilii respirationem, ecce repente atque inopinate sanctus filius noster Pinianus mittit ad me servum dei, qui mihi diceret eum se velle populo iurare quod, si esset ordinatus invitus, ex Africa discederet omnino, credo, existimans eos, quando quidem peierare non posset, non iam ulterius
infructuosa
perseverantia clamaturos ad expellendum hinc hominem, quem saltem deberemus habere vicinum.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 3:1)
Fallax est enim in eis suavitas et
infructuosus
labor et perpetuus timor et periculosa sublimitas, initium sine providentia et finis cum paenitentia.
(아우구스티누스, 편지들, 46. (A. D. 420 Epist. CCIII) Domino Insigni et Praestantissimo Ac Desiderantissimo Filio Largo Augustinus In Domino salutem3)
satis loquentiae, sapientiae parum, quod loquentia novatori verborum Sallustio maxime congrueret, eloquentia cum
insipientia
minime conveniret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 19:2)
Melior est, qui celat
insipientiam
suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam.
(불가타 성경, 집회서, 20장33)
et perierunt, quia non habuerunt prudentiam, perierunt propter
insipientiam
suam.
(불가타 성경, 바룩서, 1장28)
Hae sunt enim quae
infructuosis
affectuum spinis uberem fructibus rationis segetem necant hominumque mentes assuefaciunt morbo, non liberant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:3)
enimvero militiam ipsam gravem,
infructuosam
:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 17장6)
voluptatem autem brevem, laudem inanem et
infructuosam
consequuntur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 1:2)
diu
infructuosam
et asperam militiam toleraverant ingenio loci caelique et severitate disciplinae, quam in pace inexorabilem discordiae civium resolvunt, pa- ratis utrimque corruptoribus et perfidia impunita.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 51장3)
illi de altario vivunt, mihi quasi
infructuosae
arbori securis ponitur ad radices, si munus ad altare non defero.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:6)
Inserantur
infructuosae
arbores vel gemmis vel surculis, et parvo post tempore laboris tui dulcia poma decerpas.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:12)
vel eorum arguit
insipientiam
, qui intellecturi non fuerant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 945)
quod cum manu ageret, et Myrmix ei adhaereret, ausa est occulte aratri stivam subripere, et apud homines se iactare,
infructuosum
esse Cereris munus, nisi suo uterentur invento, quo terra aratro resoluta expeditius ederet fructus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4028)
quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et inscientia, sapientiamque esse solam, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad quietem et ad tranquillitatem ferant, quid est cur dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et
insipientiam
propter molestias esse fugiendam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 60:1)
sequuntur enim ea, quae tu scientissime complexus es, omnium
insipientiam
, iniustitiam, alia vitia similia esse, omniaque peccata esse paria, eosque, qui natura doctrinaque longe ad virtutem processissent, nisi eam plane consecuti essent, summe esse miseros, neque inter eorum vitam et improbissimorum quicquam omnino interesse, ut Plato, tantus ille vir, si sapiens non fuerit, nihilo melius quam quivis improbissimus nec beatius vixerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 30:3)
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