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Et ego factus sum
opprobrium
illis viderunt me et moverunt capita sua.
진정 저는 그들에게 조롱거리가 되고 저를 보는 자들은 머리를 흔듭니다.
(불가타 성경, 시편, 109장25)
Aufer a me
opprobrium
et contemptum quia testimonia tua servavi.
모욕과 멸시를 저에게서 치우소서. 저는 당신의 법을 따랐습니다.
(불가타 성경, 시편, 119장22)
Amove
opprobrium
meum, quod suspicatus sum quia iudicia tua iucunda.
당신의 법규가 좋으니 제가 무서워하는 모욕을 치워 주소서.
(불가타 성경, 시편, 119장39)
Plagam et ignominiam congregat sibi, et
opprobrium
illius non delebitur.
매를 맞고 치욕을 당하여 그 수치가 지워지지 않는다.
(불가타 성경, 잠언, 6장33)
Cum venerit impius, veniet et contemptio, et cum ignominia
opprobrium
.
악인이 오면 멸시도 오고 수치와 함께 치욕도 온다.
(불가타 성경, 잠언, 18장3)
Fili, non semines in sulcis
iniustitiae
et non metes ea in septuplum.
불의의 고랑에 씨를 뿌리지 마라. 그 수확을 일곱 배로 거둘까 두렵다.
(불가타 성경, 집회서, 7장3)
Regnum a gente in gentem transfertur propter
iniustitias
et contumelias et divitias dolosas.
왕권은 민족에서 민족으로 넘겨지는데 불의와 폭력과 재물 때문에 그렇게 된다. 돈을 밝히는 자보다 더 무도한 자는 없으니 그런 자는 제 영혼조차 팔려고 내놓기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 10장8)
Revertere ad Altissimum et avertere ab
iniustitia
tua et nimis odito exsecrationem.
때가 지난 뒤 주님께서는 일어나시어 그들에게 되갚아 주시고 그들 머리 위에 벌을 내리시리라.
(불가타 성경, 집회서, 17장23)
Opprobrium
nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit.
거짓말쟁이의 습성은 불명예로 이어지고 수치가 늘 그와 함께 있다.
(불가타 성경, 집회서, 20장26)
Beneplacitum est Domino recedere ab iniquitate, et deprecatio pro peccatis recedere ab
iniustitia
.
악을 멀리하는 것이 주님을 기쁘게 해 드리는 것이고 불의를 멀리하는 것이 속죄하는 것이다.
(불가타 성경, 집회서, 35장5)
filiorum peccatorum periet hereditas, et cum semine illorum assiduitas
opprobrii
.
너희 자손이 불어나도 파멸되기 마련이다. 너희는 태어나도 저주받기 마련이고 죽게 되어도 저주받기 마련이다.
(불가타 성경, 집회서, 41장9)
De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in
opprobrio
.
흙에서 나온 것은 무엇이나 흙으로 돌아가듯 불경한 자도 저주에서 나와 멸망으로 돌아간다.
(불가타 성경, 집회서, 41장10)
Super filiam immodestam confirma custodiam, ne quando faciat te in
opprobrium
venire inimicis, in detractionem in civitate et obiectionem plebis, et confundat te in multitudine populi.
고집 센 딸은 철저하게 감시하여라. 그러지 않으면 그 애가 원수들 앞에서 너를 웃음거리로 만들리라. 또 동네의 소문과 주민들의 이야깃거리가 되어 큰 무리 앞에서 너를 부끄럽게 하리라.
(불가타 성경, 집회서, 42장11)
Melior est enim iniquitas viri quam mulier benefaciens, et mulier confundens in
opprobrium
.
선을 행하는 여자보다 남자의 악이 더 낫다. 부끄러움과 수치를 가져오는 것은 여자다. 제 5 부 하느님의 영광
(불가타 성경, 집회서, 42장14)
In iuventute sua numquid non occidit gigantem et abstulit
opprobrium
de gente?
그가 아직 소년이었을 때 거인을 죽여 백성의 수치를 씻어 주지 않았더냐? 그는 손을 쳐들어 돌팔매로 골리앗의 교만을 꺾었다.
(불가타 성경, 집회서, 47장4)
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