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Filius sapiens disciplina patris; qui autem illusor est, non audit, cum
arguitur
.
지혜로운 아들은 교훈을 사랑하지만 빈정꾼은 꾸지람을 들으려 하지 않는다.
(불가타 성경, 잠언, 13장1)
Egestas et ignominia ei, qui deserit disciplinam; qui autem acquiescit
arguenti
, glorificabitur.
교훈을 저버리는 자는 빈곤과 수치가 닥치지만 훈계를 지키는 이는 존경을 받는다.
(불가타 성경, 잠언, 13장18)
Qui prior in contentione loquitur, putatur iustus; venit amicus eius et
arguet
eum.
소송에서 먼저 말하는 자가 옳아 보여도 상대편이 와서 그에게 따질 때까지만이다.
(불가타 성경, 잠언, 18장17)
Qui vero
arguunt
eum, laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio boni.
그러나 공정하게 판결하는 이들은 잘 지내며 좋은 복을 받는다.
(불가타 성경, 잠언, 24장25)
Inauris aurea et margaritum fulgens sapiens, qui
arguit
super aurem audientem.
들을 줄 아는 귀에 지혜로운 훈계자는 금 고리요 순금 장식과 같다.
(불가타 성경, 잠언, 25장12)
Ne addas quidquam verbis illius: et
arguaris
inveniarisque mendax.
그분의 말씀에 아무것도 보태지 마라. 그랬다가는 그분께서 너를 꾸짖으시고 너는 거짓말쟁이가 된다.
(불가타 성경, 잠언, 30장6)
Condemnat autem iustus mortuus vivos impios, et iuventus celerius consummata longaevam senectutem
iniusti
.
죽은 의인이 살아 있는 악인들을, 일찍 죽은 젊은이가 불의하게 오래 산 자들을 단죄한다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장16)
Ab hac ut recessit
iniustus
in ira sua, in furoribus fraternae caedis deperiit;
그러나 불의한 자가 분노하며 지혜에게 등을 돌리더니 광분하여 제 동기를 살해한 탓에 죽어 없어지고 말았다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장3)
Non enim iuratorum virtus, sed peccantium poena perambulat semper
iniustorum
praevaricationem.
불의한 자들의 범죄를 언제나 뒤쫓는 것은 맹세할 때에 이름을 부르는 우상들의 힘이 아니라 죄를 저지르는 자들에게 내리는 징벌이다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장31)
Creatura enim tibi Factori deserviens invalescit in tormentum adversus
iniustos
et lenior fit ad benefaciendum pro his, qui in te confidunt.
피조물은 자기를 만드신 당신을 시중들며 불의한 자들을 징벌하는 데에는 그 힘이 팽팽해지고 당신을 신뢰하는 이들에게는 득이 되도록 그 힘이 느슨해집니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장24)
Suscepta est a populo tuo sanitas quidem iustorum,
iniustorum
autem exterminatio;
그리하여 당신의 백성은 의인들의 구원과 원수들의 파멸을 기대하였습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 18장7)
Ne innitaris divitiis
iniustis
, nihil enim proderunt in die calamitatis.
네가 깨친 바를 굳게 지키고 네 말을 한결같이 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 5장10)
Non incendas carbones peccatorum
arguens
eos et ne incendaris flamma ignis peccatorum illorum.
네 능력을 넘어 보증을 서지 마라. 보증을 섰으면 대신 갚을 각오를 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 8장13)
Non placeat tibi prosperitas
iniustorum
sciens quoniam usque ad inferos non iustificabuntur.
일은 장인의 솜씨로 칭찬받고 백성의 지혜로운 지도자는 그 말로 칭찬받으리라.
(불가타 성경, 집회서, 9장17)
Quid lucidius sole? Et hic deficiet. Aut quid nequius quam quod excogitavit caro et sanguis? Et hoc
arguetur
.
인간에게 온갖 능력이 있는 것은 아니다. 인간의 아들은 불멸하는 존재가 아니기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 17장30)
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