도구

도구

라틴어 문장 검색

caecorum baculus, esurientium cibus, spes miserorum, solamen lugentium fuit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:22)
Quod si fideliter faceret, discedebat inlaesus:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 21:2)
Sed mentibus unum Hoc solamen erat, quod voti turba nefandi Conscia, quae patrum iugulos, quae pectora fratrum Sperabat, gaudet monstris mentisque tumultu, Atque omen scelerum subitos putat esse furores.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:57)
Aetherias aquila puerum portante per auras Inlaesum timidis unguibus haesit onus:
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, VI1)
I comes et magnos inlaesa merere triumphos Palmataeque ducem, sed cito, redde togae.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, II3)
At tu, diva Paphi, remitte, nostris Inlaesum iuvenem remitte votis:
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XC4)
Non sibi, sed domino venatur vertragus acer, Inlaesum leporem qui tibi dente feret.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CC Canis vertragus1)
quae cum inlaesa decidisset, in fugam conversa pervenit ad litus ibique scapham ascendit, ex qua sponte funes soluti esse dicuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 72029)
solamenque mali hinc Quintilianus dixit magnum caecitatis solatium est habere rem videntis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 6611)
25). solamen hvmandi est solacium dolentis scilicet patris:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 4933)
Utque malum late solet inmedicabile cancer serpere et inlaesas vitiatis addere partes, sic letalis hiems paulatim in pectora venit vitalesque vias et respiramina clausit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 64:15)
tum colla iugo canentia pressos exhortatus equos currum direxit in hostem concutiensque suis vibrantia tela lacertis "quisquis es, o iuvenis" dixit "solamen habeto mortis, ab Haemonio quod sis iugulatus Achille."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 10:5)
Ut satis inlaesos miranti praebuit artus, nunc age, ait Caeneus, nostro tua corpora ferro temptemus!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:14)
vel uti subiectiva lux, quae cor fortasse calefacere, privatum solamen afferre valet, sed tamquam obiectivam communemque lucem ad iter collustrandum se exhibere ceteris non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:5)
inlaesus maneat liber excellensque volumen obtineat partam dicendi fulmine famam, sed liceat tectum servare a vulnere pectus oppositaque volans iaculum depellere parma, nam si nostra fides, saeclo iam tuta quieto, viribus infestis hostilique arte petita est, cur mihi fas non sit lateris sinuamine flexi ludere ventosas iactu pereunte sagittas?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권193)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION