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ea vita via est in caelum et in hunc coetum eorum, qui iam vixerunt et corpore laxati illum incolunt locum, quem vides, (erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens) quem vos, ut a Graiis accepistis, orbem
lacteum
nuncupatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 3 8:2)
Verum in liquoribus qui ad sensum satis fluidi sunt, ut in Aere, in aqua seu dulci seu falsa, in Spiritibus vini,
Terebinthi
& Salium, in Oleo a foecibus per destillationem liberato & calefacto, Oleoque Vitrioli & Mercurio, ac Metallis liquefactis, & siqui sint alii, qui tam Fluidi sunt ut in vasis agitati motum impressum diutius conservent, effusique liberrime in guttas decurrendo resolvantur, nullus dubito quin regula allata satis accurate obtineat:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 102:14)
vel forte à partibus Viae
Lacteae
, quae cum caudis praetereuntibus confundi possint, ac tanquam earum partes spectari.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 47:23)
"at tibi, dum
lacteus
haerebit in arbore ficus, de nullo gelidae fonte bibentur aquae,"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권171)
lactea
nomen habet, candore notabilis ipso.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 23:2)
At puer Amphissos (namque hoc avus Eurytus illi addiderat nomen) materna rigescere sentit ubera, nec sequitur ducentem
lacteus
umor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 32:7)
nec vobis
lacteus
umor eripitur, nec mella thymi redolentia flore:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 10:3)
quodcumque nox mundi dehinc infecit atris nubibus, tu, rex, Eoi sideris vultu sereno inlumina, tu, sancte, qui taetram picem candore tinguis
lacteo
, ebenoque crystallum facis, delicta tergens 1 livida.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus20)
inlisa cervix cautibus spargit cerebrum
lacteum
, oculosque per vulnus vomit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae34)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet
lactea
rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas transcendunt culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
illum sideribus caput inmiscere propinquis, hunc in caenosas subito cecidisse paludes, omnibus una subest natura, sed exitus omnes non unus peragit placitorum segrege forma, haud secus ac si olim per sudum
lactea
forte lapsa columbarum nubes descendat in arvum ruris frugiferi, laqueos ubi callidus auceps praetendit lentoque inlevit vimina visco, sparsit et insidias siliquis vel farre doloso, inliciunt alias fallentia grana, gulamque innectunt avidam tortae retinacula saetae, molle vel inplicitas gluten circumligat alas, ast aliae, quas nullus amor prolectat edendi, gressibus innocuis sterili spatiantur in herba suspectamque cavent oculos convertere ad escam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1216)
exclamat hic Vincentius, Levita de tribu sacra, minister altaris Dei, septem ex columnis
lacteis
;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.10)
aurea caesaries ollis atque aurea vestis, virgatis lucent sagulis, tum
lactea
colla auro innectuntur, duo quisque Alpina coruscant gaesa manu, scutis protecti corpora longis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 26:11)
vel quale per artem inclusum buxo aut Oricia
terebintho
lucet ebur;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 5:8)
fusos cervix cui
lactea
crinis accipit et molli subnectens circulus auro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 5:9)
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