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Creta ex toto repudianda est, magis etiam scaturiginosa, et in qua semper
uligo
consistit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 8장 6:6)
deturque opera, ne quis humor consistat, ut semper quam aridissimis filicibus vel culmis stabula constrata sint, quo purius et mollius incubent foetae, sintque illa mundissima, neque earum valetudo, ' quae praecipue custodienda est, infestetur
uligine
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 8:7)
deinde quae pratis
uligine
carentibus;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 20:2)
Ceterum cohors ipsa, per quam vagantur, non tam stercore, quam
uligine
careat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 3장 8:2)
Stabulum autem carere debet
uligine
, cuius in solo per ordinem Aguntur breves paxilli,eorumque partes summae lingulas edolatas habent, quae transversis foratis perticis inducantur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 11장 4:1)
ac si quis tot casus vita superaverit, trahi adhuc diversas in terras ubi per nomen agrorum
uligines
paludum vel inculta montium accipiant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 17장5)
et cuncta pariter Romanis adversa, locus
uligine
profunda, idem ad gradum instabilis, procedentibus lubricus, corpora gravia loricis;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 64장3)
hac pelago libat
latices
et talibus infit:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 702:1)
agnoscit Bacchi
latices
, agnoscit et undam et nova non pavidae miratur gaudia mensae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 557:1)
cedere squamigeris
latices
nitentibus aiunt et liquidas aperire vias, quia post loca pisces linquant, quo possint cedentes confluere undae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:2)
nam quo squamigeri poterunt procedere tandem, ni spatium dederint
latices
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:5)
cum lapidi in lapidem terimus, manare cruorem consimili ratione herbis quoque saepe decebat, et
latices
dulcis guttas similique sapore mittere, lanigerae quali sunt ubere lactis, scilicet et glebis terrarum saepe friatis herbarum genera et fruges frondesque videri dispertita inter terram latitare minute, postremo in lignis cinerem fumumque videri, cum praefracta forent, ignisque latere minutos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:4)
sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum tenus, interea perpotet amarum absinthi
laticem
deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet compta figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
hic siquis mare Neptunum Cereremque vocare constituet fruges et Bacchi nomine abuti mavolt quam
laticis
proprium proferre vocamen, concedamus ut hic terrarum dictitet orbem esse deum matrem, dum vera re tamen ipse religione animum turpi contingere parcat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:21)
at contra mellis constantior est natura et pigri
latices
magis et cunctantior actus:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:5)
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