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Si quis tamen in hac fide quam dicitis fuerit amoris puritate repertus et in praefata quam dixistis continentia carnis, huius
laudo
et plenius confirmo propositum et ipsum censeo omni honore
dignissimum
;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 23:5)
laudetur
vero hic imperator aut etiam appelletur aut hoc nomine
dignus
putetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 1장1)
haec est autem, cum vel ipsa bona quae laudatione
digna
sunt, non putantur habenda, nisi
laudetur
ab hominibus homo, vel ea quoque vult in se multum quisque
laudari
, quae aut exigua laude aut etiam vituperatione
digniora
sunt.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 3:16)
bona scilicet ut
laudentur
, sequantur, aequiparentur, sectatores quoque eorum omni honore venerabili
digni
habeantur;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 95 100:2)
C. PLINIUS SATURNINO SUO S. Ego vero Rufum nostrum
laudo
, non quia tu ut ita facerem petisti sed quia est ille
dignissimus
.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 381)
date carmina festis
digna
toris, hunc ipse Coo plaudente Philetas Callimachusque senex Umbroque Propertius antro ambissent
laudare
diem, nec tristis in ipsis Naso Tomis divesque foco lucente Tibullus.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, epithalamion in Stellam et Violentillam117)
Non tu hic nunc legeris tuumque fulmen, o
dignissime
Quintianus alter, spernens qui Ligurum solum et penates mutato lare Gallias amasti, inter classica, signa, pila, turmas
laudans
Aetium vacansque libro, in castris hederate laureatis.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem48)
5.12.5 Quaero, si duo sint, quorum alter optimus vir, aequissimus, summa iustitia, singulari fide, alter insigni scelere et audacia, et si in eo sit errore civitas, ut bonum illum virum sceleratum, facinorosum, nefarium putet, contra autem, qui sit improbissimus, existimet esse summa probitate ac fide, proque hac opinione omnium civium bonus ille vir vexetur, rapiatur, manus ei denique adferantur, effodiantur oculi, damnetur, vinciatur, uratur, exterminetur egeat, postremo iure etiam optimo omnibus miserrimus esse videatur, contra autem ille improbus
laudetur
, colatur, ab omnibus diligatur, omnes ad eum honores, omnia imperia, omnes opes, omnes undique copiae conferantur, vir denique optimus omnium existimatione et
dignissimus
omni fortuna optima iudicetur, quis tandem erit tam demens, qui dubitet, utrum se esse malit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 36:3)
Eisdemque adventantibus, in suburbanis princeps occurrit, et ex more
laudans
quos agnoscebat, factorumque fortium singulos monens, animabat lenibus verbis, ut ad Augustum alacri gradu pergerent ire, ubi potestas est ample patens et larga, praemia laborum adepturi
dignissima
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 4장 12:1)
et viderunt eam principes pharaonis et
laudaverunt
eam apud illum; et sublata est mulier in domum pharaonis.
파라오의 대신들이 사라이를 보고 파라오 앞에서 그 여자를 칭찬하였다. 그리하여 그 여자는 파라오의 궁전으로 불려 갔다.
(불가타 성경, 창세기, 12장15)
ut det mihi speluncam Machpela, quam habet in extrema parte agri sui. Pecunia
digna
tradat eam mihi coram vobis in possessionem sepulcri".
그가 자기의 밭머리에 있는 막펠라 동굴을 나에게 양도하게 해 주십시오. 값은 드릴 만큼 다 드릴 터이니, 여러분 앞에서 그것을 나에게 묘지로 양도하게 해 주십시오.”
(불가타 성경, 창세기, 23장9)
Iuda, te
laudabunt
fratres tui; manus tua in cervicibus inimicorum tuorum; adorabunt te filii patris tui.
너 유다야, 네 형제들이 너를 찬양하리라. 네 손은 원수들의 목을 잡고 네 아버지의 아들들이 네 앞에 엎드리리라.
(불가타 성경, 창세기, 49장8)
Sin autem iudex eum, qui peccavit,
dignum
viderit plagis, prosternet et coram se faciet verberari; pro mensura peccati erit et plagarum modus,
그른 자가 매를 맞아야 하면, 판관은 그를 자기 앞에 엎드리게 한 다음, 그의 잘못에 해당하는 대 수만큼 매질하게 해야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 25장2)
Laudate
, gentes, populum eius, quia sanguinem servorum suorum ulciscetur et vindictam retribuet in hostes suos et propitius erit terrae populi sui ".
민족들아, 그분의 백성에게 환호하여라. 그분께서는 당신 종들이 흘린 피를 갚아 주시고 당신의 적대자들에게 복수하시며 당신 땅과 당신 백성의 죄를 풀어 주신다.
(불가타 성경, 신명기, 32장43)
Placuitque sermo cunctis audientibus, et
laudaverunt
Deum filii Israel; et nequaquam ultra dixerunt, ut ascenderent contra eos in bellum et delerent terram, in qua habitabant filii Ruben et Gad.
이스라엘 자손들은 그 보고를 듣고 좋게 여기면서 하느님을 찬미하였다. 그리고 그들은 르우벤의 자손들과 가드의 자손들이 사는 땅을 쳐부수기 위하여 싸우러 올라가자는 말을 더 이상 하지 않았다.
(불가타 성경, 여호수아기, 22장33)
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