도구

도구

라틴어 문장 검색

tractus uter pluris lepores, uter educet apros,utra magis piscis et echinos aequora celent,pinguis ut inde domum possim Phaeaxque reuerti,scribere te nobis, tibi nos adcredere par est.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1510)
at simul assismiscueris elixa, simul conchylia turdis,dulcia se in bilem vertent stomachoque tumultum lenta feret pitvita.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장46)
lubrica nascentes inplent conchylia lunae;
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장22)
fecundae leporis sapiens sectabitur armos.
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장30)
ergo sermo oritur, non de villis domibusve alienis,nec male necne Lepos saltet;
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장49)
nam cetera turba,nos, inquam, cenamus avis, conchylia, piscis,longe dissimilem noto celantia sucum,ut vel continuo patuit, cum passeris atqueingustata mihi porrexerit ilia rhombi.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장16)
et ceteras ineptias amatorum, omnes delicias et lepores et risu dignas urbanitates in comoediis erubescimus, in saeculi hominibus detestamur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:41)
Lanarum conchylia quis in pristinum candorem revocet?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:20)
"Horum ego non fugiam conchylia?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III33)
nec minimo sane discrimine refert, quo gestu lepores et quo gallina secetur.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V59)
Non idem gemitus olim neque vulnus erat par damnorum sociis florentibus et modo victis, plena domus tunc omnis, et ingens stabat acervus nummorum, Spartana chlamys, conchylia Coa, et cum Parrhasii tabulis signisque Myronis Phidiacum vivebat ebur, nec non Polycliti multus ubique labor, rarae sine Mentore mensae, inde Dolabella Antonius, inde sacrilegus Verres referebant navibus altis occulta spolia et plures de pace triumphos, nunc sociis iuga pauca boum, grex parvus equarum, et pater armenti capto eripietur agello, ipsi deinde Lares, si quod spectabile signum, si quis in aedicula deus unicus;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII44)
sed leporem aut capream famulae Iovis et generosae in saltu venantur aves, hinc praeda cubili ponitur:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV30)
ita capta lepore te sequitur cupide quo quamque inducere pergis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:5)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
deinde animi ingratam naturam pascere semper atque explere bonis rebus satiareque numquam, quod faciunt nobis annorum tempora, circum cum redeunt fetusque ferunt variosque lepores, nec tamen explemur vitai fructibus umquam, hoc, ut opinor, id est, aevo florente puellas quod memorant laticem pertusum congerere in vas, quod tamen expleri nulla ratione potestur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION