도구

도구

라틴어 문장 검색

nam vobis satis esset ova illa non internoscere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 79:2)
ad id enim quod agitur nihil interest omnibusne partibus visa re nihil differat an internosci non possit etiam si differat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 114:5)
at fures internoscere non possunt, significant tamen si qui noctu in Capitolium venerint et, quia id est suspiciosum, tametsi bestiae sunt, tamen in eam partem potius peccant quae est cautior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 20장 1:9)
"mendose colligis,"
(페르시우스, 풍자, satire 540)
Tibi recto vivere talo ars dedit et veri speciem dinoscere calles, nequa subaerato mendosum tinniat auro?
(페르시우스, 풍자, satire 549)
Exemplar testamenti, quamquam mendosum, misi tibi;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 70 4:1)
Non ego mendosos ausim defendere mores Falsaque pro vitiis arma movere meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 41)
nec equi mendosa sub illo deteriorque viro facies:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 41:5)
nam si mendosus agit quid, nec Deus est:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3323)
"emendes licet inspectos longo ordine versus, mendosa forte si quid erravit manus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.32)
"hoc solo sancta ad donaria vultum munere convertens liquido 1 oblectatur odore, sed tamen et niveis tradit Deus ipse columbis pinnatum tenera plumarum veste colubrum rimante ingenio docte internoscere mixtum innocuis avibus;"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1225)
falsus honor iuvat et mendax infamia terret quem nisi mendosum et medicandum ?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1620)
atqui si vitiis mediocribus ac mea paucis mendosa est natura, alioqui recta, velut si egregio inspersos reprendas corpore naevos, si neque avaritiam neque sordes nec mala lustra obiciet vere quisquam mihi, purus et insons, ut me collaudem, si et vivo carus amicis, causa fuit pater his;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:1)
mendose, quoniam vacuis conmittere venis nil nisi lene decet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.19)
Ex prioribus quaedam sine sensu sunt, ut liber, quem minutioribus litteris scriptum saepe proiecimus et mendosum laceravimus, ut vestimenta, quae, quia displicebant, scidimus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 138:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION