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Quam ob rem prohibitae sunt stillae pluviarum, et serotinus imber non fuit. Frons mulieris
meretricis
facta est tibi; noluisti erubescere.
그리하여 소나기가 거두어지고 봄비도 내리지 않게 되었다. 그런데도 너는 탕녀의 이마를 하고 부끄러워하기를 마다한다.
(불가타 성경, 예레미야서, 3장3)
" Super quo propitius tibi esse potero? Filii tui dereliquerunt me et iuraverunt in his, qui non sunt dii; saturavi eos, et moechati sunt et in domum
meretricis
gregatim confluebant.
그러니 내가 너를 어떻게 용서할 수 있겠느냐? 네 자식들은 나를 저버리고 신도 아닌 것들의 이름으로 맹세하였다. 내가 그들을 배불리 먹였는데도 그들은 간음을 저지르며 창녀의 집에 모여들었다.
(불가타 성경, 예레미야서, 5장7)
postquam egressus est Iechonias rex et
domina
et eunuchi et principes Iudae et Ierusalem et faber et inclusor de Ierusalem,
그것은 여콘야 임금과 그 모후와 내시들과 유다와 예루살렘의 대신들과 장인들과 대장장이들이 예루살렘에서 떠난 뒤였다.
(불가타 성경, 예레미야서, 29장2)
ALEPH. Quomodo sedet sola civitas plena populo! Facta est quasi vidua
domina
gentium; princeps provinciarum facta est sub tributo.
아, 사람들로 붐비던 도성이 외로이 앉아 있다. 뭇 나라 가운데에서 뛰어나던 도성이 과부처럼 되고 말았구나. 모든 지방의 여왕이 부역하는 신세가 되어 버렸구나.
(불가타 성경, 애가, 1장1)
In quo mundabo cor tuum, ait Dominus Deus, cum faceres omnia haec opera mulieris
meretricis
et procacis?
주 하느님의 말이다. 네 마음이 얼마나 달아올랐으면, 뻔뻔스러운 창녀들이나 하는 이런 모든 짓을 하였느냐?
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장30)
Quia fabricasti fornicem tuum in capite omnis viae et excelsum tuum fecisti in omni platea; nec facta es quasi
meretrix
, quia sprevisti pretium.
길 어귀마다 단을 쌓고 광장마다 대를 만들었으니 말이다. 그러면서도 해웃값을 깔보아 마다하였으니, 너는 여느 창녀와 같지도 않구나!
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장31)
Omnibus
meretricibus
dantur mercedes, tu autem dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis et donabas eis, ut intrarent ad te undique ad fornicandum tecum.
창녀들은 몸값을 받는 법이다. 그러나 너는 네 모든 정부에게 놀음차를 주었다. 불륜을 저지르는 너에게로 사방에서 모여들도록 그들에게 선물을 주었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장33)
Propterea,
meretrix
, audi verbum Domini.
그러니, 이 탕녀야, 주님의 말을 들어라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장35)
Et ingressi sunt ad eam quasi ad mulierem
meretricem
; sic ingrediebantur ad Oollam et ad Oolibam, mulieres nefarias.
그들은 창녀에게 가듯 그 여자에게 갔다. 그렇게 사람들은 추잡한 짓을 하는 여자 오홀라와 오홀리바에게 갔다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 23장44)
Quis ex duobus fecit voluntatem patris? ". Dicunt: " Primus ". Dicit illis Iesus: " Amen dico vobis: Publicani et
meretrices
praecedunt vos in regnum Dei.
이 둘 가운데 누가 아버지의 뜻을 실천하였느냐?” 그들이 “맏아들입니다.” 하고 대답하자, 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 세리와 창녀들이 너희보다 먼저 하느님의 나라에 들어간다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 21장31)
Venit enim ad vos Ioannes in via iustitiae, et non credidistis ei; publicani autem et
meretrices
crediderunt ei. Vos autem videntes nec paenitentiam habuistis postea, ut crederetis ei.
사실 요한이 너희에게 와서 의로운 길을 가르칠 때, 너희는 그를 믿지 않았지만 세리와 창녀들은 그를 믿었다. 너희는 그것을 보고도 생각을 바꾸지 않고 끝내 그를 믿지 않았다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 21장32)
sed postquam filius tuus hic, qui devoravit substantiam tuam cum
meretricibus
, venit, occidisti illi vitulum saginatum".
그런데 창녀들과 어울려 아버지의 가산을 들어먹은 저 아들이 오니까, 살진 송아지를 잡아 주시는군요.’
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장30)
Nescitis quoniam corpora vestra membra Christi sunt? Tollens ergo membra Christi faciam membra
meretricis
? Absit!
여러분의 몸이 그리스도의 지체라는 것을 모릅니까? 그런데 그리스도의 지체를 떼어다가 탕녀의 지체로 만들 수 있겠습니까? 결코 그럴 수 없습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장15)
An nescitis quoniam, qui adhaeret
meretrici
, unum corpus est? " Erunt enim, inquit, duo in carne una ".
아니면, 탕녀와 결합하는 자는 그와 한 몸이 된다는 것을 모릅니까? “둘이 한 몸이 된다.”는 말씀이 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장16)
Volo ergo iuniores nubere, filios procreare,
dominas
domus esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia;
그러므로 나는 젊은 과부들이 재혼하여 자녀를 낳고 집안을 꾸려 나가, 적대자에게 우리를 헐뜯는 기회를 주지 않기를 바랍니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장14)
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