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Quīntus invītus magistrō
pāruit
.
퀸투스는 마지못해 선생님께 복종했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit18)
in Macedoniam festīnāre volēbat ut cum Brūtō
mīlitāret
mortemque patris amīcī suī vindicāret.
그는 Brutus와 함께 입대하고, 아버지 친구의 죽음에 복수하기 위하여, Macedonia로 서두르기를 원했다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit2)
Quīntus Pompēiusque in urbem festīnāvērunt et, cum in forō sedērent, mīlitī cuidam occurrērunt quī cum Brūtō
mīlitābat
.
Quintus와 Pompeius는 도시로 서둘렀고, 그들이 광장에 앉았을때, Brutus와 함께 복무했던 어떤 군인을 만났다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus mīlitat9)
cum castra intrāvissent, mīles eōs ad centuriōnem dūxit et 'hī iuvenēs' inquit 'Athēnīs vēnērunt ut cum Brūtō
mīlitent
.'
그들이 진영에 들어왔을 때, 군인들은 그들을 백인대장에게 데려갔고, '이 젊은이들은 Brutus와 함께 복무하고자 Athenae로 왔습니다'하고 말하였다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus mīlitat12)
ille eōs hilariter salūtāvit; 'ergō vōs quoque' inquit 'vēnistis ut nōbīscum
mīlitētis
? vōs dūcam ad lēgātum legiōnis.'
그는 그들을 기쁘게 맞이했다; '그래서 너희도 우리와 함께 복무하기 위해 왔구나? 나는 너희를 사령관에게 데려가겠다'
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus mīlitat15)
Sed, ut et hoc inferam, cui ego serviturus sum? Nonne filio regis? Sicut
parui
patri tuo, sic
parebo
et tibi ".
그렇다면 제가 누구를 섬겨야 하겠습니까? 그분의 아드님이 아니겠습니까? 제가 부왕을 섬겼듯이 이제는 임금님을 그렇게 모시겠습니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 16장19)
" Numquid aperiam uterum et
parere
non faciam? ", dicit Dominus. " Aut ego, qui
parere
facio, uterum claudam? ", ait Deus tuus.
모태를 여는 내가 아이를 낳게 할 수 없겠느냐? ─ 주님께서 말씀하신다. ─ 아이를 낳게 하는 내가 나오지 못하게 막겠느냐? ─ 너의 하느님께서 말씀하신다. ─
(불가타 성경, 이사야서, 66장9)
In isto autem ipsi nosmetipsos finem constituimus, quibus satis est si desideria nostra compleamus et voluntati nostrae
pareamus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:22)
In isto autem ipsi nosmetipsos finem constituimus, quibus satis est si desideria nostra compleamus et voluntati nostrae
pareamus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:4)
quia luce clarius novi quod docto in amoris doctrina cautior tibi erit in amore processus, tuae prout potero curabo postulationi
parere
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 서문 4:2)
Similiter ante duodecim annos femina et ante decimum quartum annum masculus non solet in amoris exercitu
militare
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 5장: 어떤 사람들이 사랑을 할 수 있나 1:4)
Si enim in amoris vellem exercitu
militare
, plures mecum viri assidua confabulatione loquuntur, qui multa strenuitate famae sunt et probitate decori, ex quibus mihi possem amorem eligere competentem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 9:6)
Nam in numero te contendis militantium nominare, et in te multa ad
militandum
nociva et contraria cerno.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 5:5)
Qui vult ergo dignus haberi in amoris exercitu
militare
, nulla ipsum convenit avaritia detineri, sed nimia largitate pollere;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 10:1)
Cuicunque sub amoris clipeo ipsa videatur
militare
libertas et res apprehendenda, mihi tamen deterrima videtur servitus et res per omnia fugienda.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 10:2)
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