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Et facta est veritas in
oblivionem
, et, qui recedit a malo, spoliatur. Et vidit Dominus, et malum apparuit in oculis eius, quia non est iudicium.
진실은 자취를 감추고 악에서 떠난 이는 약탈을 당합니다. 공정이 없음을 주님께서 보시고 언짢아하셨다.
(불가타 성경, 이사야서, 59장15)
Quicumque benedicit sibi in terra, benedicet sibi in Deo Amen; et, quicumque iurat in terra, iurabit in Deo Amen; quia
oblivioni
tradentur angustiae priores, et quia abscondentur ab oculis meis.
땅에서 자신을 위하여 복을 비는 자는 신실하신 하느님께 복을 빌고 땅에서 맹세하는 자는 신실하신 하느님을 두고 맹세하여라. 지난날의 곤경들은 잊히고 내 눈에서 사라지리라.
(불가타 성경, 이사야서, 65장16)
et dabo vos in opprobrium sempiternum et in ignominiam aeternam, quae numquam
oblivione
delebitur ".
내가 너희에게 잊지 못할 영원한 수치와 영원한 수모를 가져다주겠다.
(불가타 성경, 예레미야서, 23장40)
De Sion interrogabunt, ad cuius viam facies eorum: "Venite, et apponamur ad Dominum foedere sempiterno, quod nulla
oblivione
delebitur".
그들은 시온으로 오는 길을 물어 그들의 얼굴을 이곳으로 향하리라. 그들은 돌아와 잊히지 않을 영원한 계약으로 주님과 결합하리라.
(불가타 성경, 예레미야서, 50장5)
VAU. Et dissipavit quasi hortum saepem suam, demolitus est tabernaculum suum;
oblivioni
tradidit Dominus in Sion festivitatem et sabbatum et despexit in indignatione furoris sui regem et sacerdotem.
그분께서는 당신 초막을 정원처럼 허물어뜨리시고 당신 축제의 자리를 헐어 버리셨다. 주님께서는 시온에서 축제와 안식일을 잊게 하시고 당신 진노의 열기 속에 임금과 사제를 물리쳐 버리셨다.
(불가타 성경, 애가, 2장6)
Igni eris cibus, sanguis tuus erit in medio terrae;
oblivioni
traderis, quia ego Dominus locutus sum ".
너는 땔감으로 불 속에 들어가고 너의 피는 땅속으로 스며들어, 더 이상 기억되지 않을 것이다. 나 주님이 말하였다.’”
(불가타 성경, 에제키엘서, 21장37)
Etiamsi dixero iusto quod vita vivat, et, confisus in iustitia sua, fecerit iniquitatem, omnes iustitiae eius
oblivioni
tradentur, et in iniquitate sua, quam operatus est, in ipsa morietur.
내가 의인에게 반드시 살 것이라고 하였어도, 그가 자기의 의로움만 믿고 불의를 저지르면, 그의 의로운 행위는 하나도 기억되지 않은 채, 자기가 저지른 불의 때문에 죽을 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 33장13)
Nonne quinque passeres veneunt dipundio? Et unus ex illis non est in
oblivione
coram Deo.
참새 다섯 마리가 두 닢에 팔리지 않느냐? 그러나 그 가운데 한 마리도 하느님께서 잊지 않으신다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장6)
Age nunc, divites, plorate ulu lantes in
miseriis
, quae adve nient vobis.
자 이제, 부자들이여! 그대들에게 닥쳐오는 재난을 생각하며 소리 높여 우십시오.
(불가타 성경, 야고보 서간, 5장1)
cui enim non praesto sunt haec, caecus est et nihil procul cernens,
oblivionem
accipiens purgationis veterum suorum delictorum.
그러나 이러한 것들을 지니지 못한 자는 근시안이라서 앞을 보지 못하고, 자기가 옛 죄에서 깨끗해졌음을 잊어버린 사람입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장9)
Ignis aurum probat,
miseria
fortes viros.
불은 금을 시험하고, 불운은 용맹한 자들을 시험한다.
(세네카, De Providentia, book 1 63:1)
Iniuriarum remedium est
oblivio
.
상처의 약은 망각이다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 250)
Nimiast
miseria
nimis pulchrum esse hominem.
지나치게 잘생긴 사람이 되는 것은 지나친 불행이다.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 1, scene 197)
Cui fortassis in hoc ipso melius quam nobismet ipsis optamus, magis adhuc praesentis vitae
miseriam
, quam futurae gloriam nobis cupientes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:13)
Cui fortassis in hoc ipso melius quam nobismet ipsis optamus, magis adhuc praesentis vitae
miseriam
, quam futurae gloriam nobis cupientes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:27)
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