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Semper enim nos, qui vivimus, in mortem tradimur propter Iesum, ut et vita Iesu manifestetur in carne nostra
mortali
.
우리는 살아 있으면서도 늘 예수님 때문에 죽음에 넘겨집니다. 우리의 죽을 육신에서 예수님의 생명도 드러나게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장11)
Nam et, qui sumus in tabernaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur, quod
mortale
est, a vita.
우리는 이 천막 속에 살면서 무겁게 짓눌려 탄식하고 있습니다. 이 천막을 벗어 버리기를 바라는 것이 아니라 그 위에 덧입기를 바라기 때문입니다. 죽을 것을 생명이 삼키도록 말입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 5장4)
contestante Deo signis et
portentis
et variis virtutibus et Spiritus Sancti distributionibus secundum suam voluntatem.
하느님께서도 당신의 뜻에 따라, 표징과 이적과 갖가지 기적을 통하여, 또 성령의 선물을 나누어 주시어 당신의 증언을 보태어 주셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 2장4)
quicquid in nobis tui
mortale
fuerat, ignis evictus tulit:
우리 안의 무엇이든 그것은 당신의 것이거나 필멸의 것이었고, 압도하는 불은 옮겼습니다:
(세네카, Hercules Oetaeus 28:19)
cum autem sit
mortalis
, mortuum fingit manibus iniquis. Melior enim est ipse his, quos colit, quia ipse quidem vixit, cum esset
mortalis
, illi autem numquam.
죽어야 할 인간이 사악한 손으로 만들 수 있는 것은 죽은 것뿐입니다. 자기가 경배하는 것들보다 그 자신이 더 낫습니다. 그는 생명을 가지고 있지만 그것들은 결코 그러하지 못합니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장17)
A
mortali
quippe homine divinitas videri non potuit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:42)
"Invisibilia Dei a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta,Et quoniam
mortalium
generi natura datum est, ut abstrusa fortius quaerat, ut negata magis ambigat [f. ambiat], ut tardius adepta plus diligat, eo flagrantius animadverteretur veritas, quo diutius desideratur, vel laboriosius quaeritur, vel tardius invenitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:28)
Nec vero Deus ipse, inquit, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest quam mens soluta quaedam et libera et segregata ab omni congregatione
mortali
, omnia sentiens et movens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 48:2)
Ludentem
mortalium
mentibus, sed spinis Coronasti, fel miscuisti.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 62:6)
Vae tibi, Alexandria, quae pro Deo
portenta
veneraris.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:5)
De quo quidem nos docere veritatem non promittimus, ad quam neque nos neque
mortalium
aliquem sufficere credimus;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:8)
" Absit, inquit, [Anmerkung] ut de ore Christiani sonet Jupiter omnipotens, et me Hercule, me Castor, et caetera magis
portenta
quam numina.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:10)
Quam etiam naturam philosophi Deum ignotum profitentes, in tantam ejus excellentiam, omnium
mortalium
cogitationem exceden:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:7)
Cogitationes, inquit,
mortalium
timidae, et incertae providentiae nostrae.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 36:10)
hic homo et substantia est et corpus, et animatum et sensibile, quod est alias rationale, et
mortale
quod est homo.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 42:18)
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