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Universos enim cives et primos urbis Botherus, traditor sceleratus,
blandis
promissis et magnis muneribus corruperat;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 36:5)
Non acerba, sed
blanda
verba timebis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:7)
Et Cato dixit, Sermones
blandosque
vitare memento.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:12)
Et Salomondixit, "Homo qui
blandis
fictisque sermonibus loquitur amico suo, reteexpandit pedibus eius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:14)
Nam et si
blanda
et ficta loquetur, tamen si prudens fueris cor eius faciletibi patebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:5)
" In consiliis itaque et in aliis rebus "non acerba verba, sed
blanda
timebis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:11)
"Malus homo, qui
blande
loquitur, innocentium laueus est;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:13)
"Homo qui
blandis
fictisque sermonibusloquitur amico suo, rete expandit pedibus ejus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:15)
Sermones
blandos
blæsosque vitare memento.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:20)
Non ergo movearis ad
blanda
verba, dulcia vel composita, sed ad rem tantum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:21)
Nam sicut aliquandotristem faciem amicus, et
blandam
adulator ostendit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 159:9)
Sed qui pecuniam perdiderat unaquaque die ad domum illius quiretinebat iniuste pecuniam, ibat
blandisque
precibus eum deprecabatur utpecuniam redderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:11)
ut qui ante hominum genus sermone pavissent, postea mellis dulcedine, aut cantus suavitate
mulcerent
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:10)
Quarto, quia incipiunt intelligere requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione
mulcentes
, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
Una earum nobis suavitati et amori est,
blanda
conciliatrix gratiae, quae vocatur voluptas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:12)
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