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Ut ergo cuncta ista serventur et, si quid servatum non fuerit, non
neglegenter
praetereatur, sed emendandum corrigendumque curetur, ad praepositam praecipue pertinebit, ita ut ad presbyterum.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 15:2)
Qui parce seminat, parce et metet, intellegere debetis tempus esse, ut donum vitae aeternae, cum adhuc in ista vita sumus,
festinanter
et alacriter comparemus, quia, cum finis saeculi venerit, non dabitur nisi eis qui per fidem sibi hoc emerunt, antequam videre potuissent.
(아우구스티누스, 편지들, 61. (A. D. Epist. CCLXVIII) Dominis Dilectissimis et Desiderantissimis Sanctae Plebis Cui Ministro Membris Christi Augustinus In Domino salutem 2:11)
Quoniam autem id quod non segniter fiebat, mature fieri dicebatur, progressa plurimum verbi significatione, non iam, quod non segnius, sed quod
festinantius
fit, id fieri mature dicitur, quando ea quae praeter sui temporis modum properata sunt inmatura verius dicantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XI 5:1)
Si quis forte in hoc pulcherrimo coetu ex illis inuisoribus meis malignus sedet, quoniam ut in magna ciuitate hoc quoque genus inuenitur, qui meliores obtrectare malint quam imitari et, quorum similitudinem desperent, eorundem adfectent simultatem, scilicet uti, qui suo nomine obscuri sunt, meo innotescant, - si qui igitur ex illis liuidis splendidissimo huic auditorio uelut quaedam macula se immiscuit, uelim paulisper suos oculos per hunc incredibilem consessum circumferat contemplatusque frequentiam tantam, quanta ante me in auditorio philosophi nunquam uisitata est, reputet cum animo suo, quantum periculum conseruandae existimationis hic adeat, qui contemni non consueuit, cum sit arduum et oppido difficile uel modicae paucorum expectationi satisfacere, praesertim mihi, cui et ante parta existimatio et uestra de me benigna praesumptio nihil quicquam sinit
neglegenter
ac de summo pectore hiscere.
(아풀레이우스, 플로리다 9:1)
Cum significandum autem est coactius quid factum et
festinantius
, tum rectius praemature factum id dicitur quam mature, sicuti Afranius dixit in togata, cui nomen est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XI 9:1)
Et discessit
festinanter
et reversus est Antiochiam; et invenit Philippum dominantem civitati et pugnavit adversus eum et occupavit civitatem per vim.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장63)
Festinanter
itaque rex venit sedare illos, relicto suffecto uno ex iis in dignitate constitutis Andronico.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장31)
Itaque signo dato cum iam hoste languide tela
neglegenterque
mittente, subito immittit cohortes turmasque suorum;
(카이사르, 아프리카 전기 18:7)
ubi vero res patitur,
festinanter
subveniendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장32)
quod fere
neglegenter
curatio ulceri supervenit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장292)
Illud videndum est, sicut in aliis locis (1C) posui, ne quis nervus aut vena aut arteria a telo laedatur, dum id extrahitur, eadem scilicet ratione, quae supra posita est (1C). At si venenato quoque telo quis ictus est, iisdem omnibus, si fieri potest, etiam
festinantius
actis, adicienda curatio est, quae vel epoto veneno, vel a serpente ictis adhibetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장50)
Neque vero
festinanter
in hac re, ut in plerisque, agendum est, sed ita, ut quam maxime id tuto fiat:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장38)
ubi uero res patitur,
festinanter
subueniendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 6:4)
quod fere
neglegenter
curato ulceri superuenit.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 60:5)
At si uenenato quoque telo quis ictus est, isdem omnibus, si fieri potest, etiam
festinantius
actis, adicienda curatio est, quae uel epoto ueneno, uel a serpente ictis adhibetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 5장 12:1)
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