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" Quis ex vobis homo, qui habet centum oves et si perdiderit unam ex illis, nonne dimittit
nonaginta
novem in deserto et vadit ad illam, quae perierat, donec inveniat illam?
“너희 가운데 어떤 사람이 양 백 마리를 가지고 있었는데 그 가운데에서 한 마리를 잃으면, 아흔아홉 마리를 광야에 놓아둔 채 잃은 양을 찾을 때까지 뒤쫓아 가지 않느냐?
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장4)
Dico vobis: Ita gaudium erit in caelo super uno peccatore paenitentiam agente quam super
nonaginta
novem iustis, qui non indigent paenitentia.
내가 너희에게 말한다. 이와 같이 하늘에서는, 회개할 필요가 없는 의인 아흔아홉보다 회개하는 죄인 한 사람 때문에 더 기뻐할 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장7)
supputatis
dumtaxat cum emptore annis a tempore venditionis suae usque ad annum iobeleum, et pecunia, qua venditus fuerat, iuxta annorum numerum et rationem mercennarii
supputata
.
이 경우 그는 자기를 산 사람과 함께 제 몸을 판 그해부터 희년까지가 몇 해인지 헤아려, 그 햇수에 따라 가격을 매기는데, 그 집에 머물러야 할 기간을 날품팔이의 날수로 쳐서 계산한다.
(불가타 성경, 레위기, 25장50)
Sicut enim magis ille quoque Rex coelestis super unius peccatoris gaudet conversione quam super
nonaginta
novem iustis, et hoc propter bonum quod sequitur inde, ita melius facit mulier si aliquem minus bonum per suam doctrinam aulae coniungat amoris suaque faciat probitate laudandum, quam si bonum aliquem faciat meliorem;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:6)
id est, sicut est maius Deo lucrum super unius peccatoris conversione quam super
nonaginta
novem iustorum melioratione, ita maius fit mundo lucrum si quis non bonus probus efficiatur quam si alicuius boni probitas augmentetur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:7)
ut "maius gaudiumsit ei super uno pecatore penitentiam agente, quam super
nonaginta
novemiustis," ut in evangelio dicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 31:7)
Quid sibi vult illa adjectio de aquae imminutione, cum
supputata
ratio superior annum conclusisse videatur, qui annus a secundo mense incipit, et in secundum mensem anni alterius usque progreditur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:3)
Inde si stipitem quisquam fixerit rectum, vel hominem aut arborem viderit stantem, circa lineamentorum ipsas extremitates contemplabitur umbras absumi, sicut apud Meroen, Aethiopiae partem aequinoctiali circulo proximam, dicitur evenire, ubi per
nonaginta
dies umbrae nostris in contrarium cadunt, unde Antiscios eius incolas vocant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 31:2)
" Non enim aetati nostrae dignum est fingere, ut multi adulescentium arbitrantes Eleazarum
nonaginta
annorum transisse ad morem alienigenarum
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장24)
statimque ad maritimas civitates misit convocans ad coemptionem Iudaicorum mancipiorum, promittens se
nonaginta
mancipia talento distracturum, non exspectans vindictam, quae eum ab Omnipotente esset consecutura.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장11)
[Quarum omnium rerum] summa erat capitum Helvetiorum milium CCLXIII, Tulingorum milium XXXVI, Latobrigorum XIIII, Rauracorum XXIII, Boiorum XXXII; ex his qui arma ferre possent ad milia
nonaginta
duo.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 29장2)
Supputari
debet bima, quin etiam trima;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 33장 5:2)
Fiunt pedum
nonaginta
milia.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 2장 5:4)
Vel si quoquo versus inter quaternos pedes vinea erit disposita, longitudinis ordo habebit semina lxi, latitudinis XXXI, qui numeri efficiunt in iugero vites mille octingentas et
nonaginta
unam.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 3장 6:1)
at L. Volusius egregia fama concessit, cui tres et
nonaginta
anni spatium vivendi praecipuaeque opes bonis artibus, inoffensa tot imperatorum amicitia fuit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 30장5)
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