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Hiis itaque prenotatis, super illo verbo "iustitiam," videamus que sint dicenda super quarto
notabili
, ubi dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:1)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in
saecularibus
esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
De
saecularium
instabilitate.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 188:1)
Proverbialiter enim Socratem dicunt
saeculares
tumultus devitantem etagrestem vitam cupientem nemus incoluisse et tugurii loco dimidium inhabitassedolium, cuius fundum vento opponebat et ymbri et quod erat apertum iocundosoli.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:1)
Cum
saecularia
ita sint exilia, cur praeparamustanta quasi durabilia?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 201:2)
Vide ne decipiant te
saeculares
deliciae et irretitus fallaciissaecularibus mortis venturae obliviscaris, ne tibi contingat sicut latronidomum divitis ineunti.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 213:2)
Relectis iterum et iterum versibus istis,
saecularibus
postpositis, factusest heremita philosophus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 227:1)
Surgamus hinc, hoc est, de
saecularibus
atque mundanis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:14)
Illi principatus
saecularia
offundunt, quibus tuam mentem incurvent:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:3)
ne dives qui te invitaverat, cum excusaveris te, dum es
saecularibus
occupatus, alios invitet, et tu excludaris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:8)
In vanum accepit animam suam (ut jam de hujus vitae dicamus molestiis) qui
saecularia
struit, aedificat corporalia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:4)
Nam quid tam meretricium, quam
saecularis
voluptas quae a fenestra domus suae intrat, oculis prima tentamenta praeludens;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:14)
Et recte fumo iniquitas comparatur, quae velut quadam
saeculari
caligine aciem mentis obducit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:18)
sed destructis cultoribus
saecularibus
eliguntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:33)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum
saecularium
, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
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