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Linguae modernae istiusmodo personas nomine
gratiosorum
vel amicorum regis insigniunt, ac si res esset favoris et conversationis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 3:5)
Si coloniam plantes ubi barbari sedes suas habeant, neutiquam eos nugis tantum et tricis concilies, sed iusticia et modis
gratiosis
demerere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:50)
Perniciosi minus sint si natalibus ignobiles quam si nobiles, si ingenio paulo truciores et asperiores quam si
gratiosi
et populares, denique si nuper honoribus admoti quam si veteratores facti sint et in honoribus suis muniti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:3)
Signum infirmi animi in principibus a plerisque ducitur si
gratiosos
et intimos sibi adiungant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:4)
Siquidem quando iuvandi et nocendi potestas penes
gratiosum
residet, vix fiet ut alius aliquis ex proceribus magnopere potentia turgeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:6)
In pulchritudine praefertur venustas colori, et decorus ac
gratiosus
oris et corporis motus ipsi venustati.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLI. [ = English XLIII] DE PULCHRITUDINE 2:2)
Res facta sit non solum laudabilis, verumetiam
gratiosa
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVII. [ = English XLIX] DE SUPPLICATIONIBUS 2:8)
Res est non solum decora, sed et
gratiosa
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:31)
Tertio,
gratiosi
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 2:13)
Iudicem opportet esse potius eruditum quam ingeniosum, venerabilem quam
gratiosum
, magis deliberativum quam confidentem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 1:4)
Evoluto autem tempore per ordinem, instabat dies, quo Esther filia Abihail patrui Mardochaei, quam sibi adoptaverat in filiam, intrare deberet ad regem. Quae non quaesivit quidquam, nisi quae voluit Egeus eunuchus custos feminarum, et omnium oculis
gratiosa
et amabilis videbatur.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장15)
quae ubi Tiberio
notuere
, scripsit consulibus non ideo decretum patri suo caelum, ut in perniciem civium is honor verteretur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 73장4)
nam dum superfuit mansere, quia Seianus incipiente adhuc potentia bonis consiliis
notescere
volebat, et ultor metuebatur non occultus odii set crebro querens incolumi filio adiutorem imperii alium vocari.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 7장2)
libertis quoque ac ianitoribus eius
notescere
pro magnifico accipiebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 8장18)
at Agrippina ne malis tantum facinoribus
notesceret
veniam exilii pro Annaeo Seneca, simul praeturam impetrat, laetum in publicum rata ob claritudinem studiorum eius, utque Domitii pueritia tali magistro adolesceret et consiliis eiusdem ad spem dominationis uterentur, quia Seneca fidus in Agrippinam memoria beneficii et infensus Claudio dolore iniuriae credebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 8장4)
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