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Quid loquar quanta ratio in bestiis ad perpetuam
conservationem
earum generis appareat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 128:1)
Accedit etiam ad non nullorum animantium et earum rerum quas terra gignit
conservationem
et salutem hominum etiam sollertia et diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 130:1)
Sic undique omni ratione concluditur mente consilioque divino omnia in hoc mundo ad salutem omnium
conservationemque
admirabiliter administrari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 132:3)
Officium autem, quod ab eo ducitur, hanc primum habet viam, quae deducit ad convenientiam
conservationemque
naturae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 129:1)
quod assequemur, si cavebimus, ne in perturbationes atque exanimationes incidamus, et si attentos animos ad decoris
conservationem
tenebimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 168:4)
Haec autem scientia continentur ea, quam Graeci εὐταξίαν nominant, non hanc, quam interpretamur modestiam, quo in verbo modus inest, sed illa est εὐταξία, in qua intellegitur ordinis
conservatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 183:2)
Neque enim valetudinis curatio neque navigatio neque agri cultura neque frugum fructuumque reliquorum perceptio et
conservatio
sine hominum opera ulla esse potuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 15:5)
Nam quid est tam inhumanum quam eloquentiam a natura ad salutem hominum et ad
conservationem
datam ad bonorum pestem perniciemque convertere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:3)
Sed haec quidem de iis, qui
conservatione
officiorum existimantur boni.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 21:3)
Ne noster quidem Gratidianus officio viri boni functus est tum, cum praetor esset collegiumque praetorium tribuni plebi adhibuissent, ut res
nummaria
de communi sententia constitueretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 102:1)
legitimae atque usitatae in rebus causisque civium aequabilitatis
conservatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 188:3)
insectandis vero exagitandisque
nummariis
iudicibus omnem omnibus studiosis ac fautoribus illius victoriae παρρησίαν eripui, Pisonem consulem nulla in re consistere umquam sum passus, desponsam homini iam Syriam ademi, senatum ad pristinam suam severitatem revocavi atque abiectum excitavi, Clodium praesentem fregi in senatu cum oratione perpetua plenissima gravitatis tum altercatione huius modi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 17:2)
qua re in hoc thecam
nummariam
non retexeris, in aliis eris cautior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 7 3:4)
nisi forte iste
nummarius
ei potest persuadere ut, dum oratores eant redeant, quiescat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 1 6:2)
illa de ratione
nummaria
non sunt eius modi (saepe enim audio ex ipso) ut non cupiat tibi praestare et in eo laboret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 11 4:1)
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